1.祈りの勧め(2:1-7)
教会を違った教えから守るように語ったパウロは、この2章から、牧会者として何を大事にしていくべきか、その基本的な指針を語っていきます。まず祈ることです。「祈り」は「願い」「祈り」「とりなし」「感謝」と四つのことばで言い換えられています。祈りの豊かさがイメージさせられます。
そしてパウロは、すべての人のために、また王たちと高い地位にある人も忘れずに祈るように勧めます。この時代、王位にあったのは神を信じない皇帝ネロでした。そのネロについても忘れずに祈るのです。ということは、私たちの国の指導者のためにも、ということでしょう。彼らにも主の恵みが与えられると信じ、感謝を持って祈るのです。それは、「私たちがいつも敬虔で品位を保ち、平安で落ち着いた生活を送るためです(2節)」と。結局、彼らが謙虚に、全世界を支配しておられる神を認め、謙虚で誠実な政治を行うのなら、それは、国民の生活の安定につながるのです。
ですから彼らも含め、すべての人が救われて真理を知るようになるために祈らなくてはなりません。そして真理というのは、神は唯一であること、また、神と人の唯一の仲介者はキリストであること、このキリストを信じる信仰によって、人は神との祝福の関係に入れられるということです。この真理を伝えるために、私たち伝道者はあるのだ、テモテよ、というわけです。
2.祈りと霊的雰囲気の醸成(2:8-15)
そこで、パウロは、キリスト者、特に男性がこの祈りを主導するように願っています。おそらく、テモテが牧会するエペソの教会で問題になっていたのは、違った教えです。この教えの混乱を止めるために、パウロは、議論を白熱させることではなく、祈りを持って対処するようにと教えるのです。いつでもどこでも、そしてきよい手を挙げて祈る。何かを握りしめている手ではなく、神に一切を委ねた手を持って祈るということでしょう。教会の祈りを主導し、祈りの雰囲気を作るのは男性の役割です。
そして女性には、こう言います9節、「つつましい身なりで、控えめに慎み深く身を飾り、派手な髪形や、金や真珠や高価な衣服ではなく、神を敬うと言っている女たちにふさわしく、善い行いで自分を飾りなさい」つまり、つつましさや、善行、従順、学ぶ姿勢など、教会に霊的な雰囲気をもたらすのは女性である、と言うわけです。確かに、女性は、光物を身に着けたり、綺麗に着飾ったりすることで、教会に花を添える、つまり華やかな雰囲気をもたらすものです。しかし、教会に求められるのは、そのような煌びやかさではありません。むしろ男性が率先して、教会に祈りという霊的な雰囲気を創り出そうとしているのです。女性も心を合わせてその心がけに共同するようにということでしょう。
12節「女が教えたり男を支配したりすることを許しません」何か時代錯誤的な発言のようにも思えます。しかし、パウロは、テトスの手紙で、年配の女性に、若い女性を教えるように語っています(2:3-4)。またプリスキラがアポロを教えることも問題にはしませんでした(使徒18:24-28)。おそらく、パウロの発言は、エペソ教会の特殊な事情に基づくものなのでしょう。15節、「女が慎みをもって、信仰と愛と聖さにとどまるなら、子を産むことによって救われます。」これも、今の時代では、差別的、不快な発言かもしれません。しかし、これもこう語らざるを得なかった特別な事情があったと理解したいところです。一説に、美容や体形維持のために子を産もうとしない風潮があったと、と考える学者もいます。
ともあれパウロが言いたかったことは、男性が教会の祈りを率先し、女性は、それに共同し教会の霊的な雰囲気を教会の隅々にまでもたらすこと、教会が世の中の組織とは区別された神のおられる場としていくことであった、と言うべきでしょう。
神のことばは真実です。神の祝福がありますように、ではまた明日、このチャンネルでお会いしましょう。
Chapter 2 Pray First
1. An exhortation to pray (2:1-7)
After telling the church to guard against various doctrines, Paul begins chapter 2 with some basic guidelines for what we should value as pastors. The first is to pray. The word “prayer” is broken down into four words: petition, supplication, intercession, and thanksgiving. This gives us a picture of the richness of prayer.
And Paul encourages us to pray for all people, not forgetting kings and authorities. At that time, the godless emperor Nero was on the throne. We are to remember to pray for Nero as well. This includes the leaders of our nation. We pray with thanksgiving, believing that the Lord’s grace will also be given to them. That we may always be godly and dignified, and live a peaceful and tranquil life (v. 2). After all, if they humbly acknowledge the God who rules the whole world and conduct their government with humility and integrity, this would lead to stability in people’s lives.
Therefore, we must pray that all people, including them, may be saved and come to the knowledge of the truth. And the truth is that there is only one God, that the only mediator between God and man is Christ, and that through faith in Christ one can be brought into a blessed relationship with God. That is why we are evangelists, Timothy, to communicate this truth.
2. Prayer and Creating a Spiritual Atmosphere (2:8-15)
So Paul wants Christians, especially men, to lead this prayer. Perhaps the problem in the church at Ephesus, pastored by Timothy, was a difference in teaching. To stop this doctrinal confusion, Paul teaches us to deal with it by prayer, not by heated discussion. Pray anytime, anywhere, with uplifted hands that are clean. This would mean praying with hands that are not clutching anything, but with hands that have surrendered everything to God. It is the role of men to lead the church in prayer and to create an atmosphere of prayer.
And to the women, verse 9 says, “Be modest and sober, not with showy hairstyles or gold or pearls or expensive clothes, but with good deeds, as is fitting for women who claim to worship God. In other words, it is women who bring a spiritual atmosphere to the church, such as modesty, good works, obedience, and a willingness to learn. Certainly, women add flowers to the church by wearing shiny objects and dressing nicely, in other words, they bring an atmosphere of splendor to the church. However, it is not such glitz and glamour that is needed in the church. Rather, men should take the initiative to create a spiritual atmosphere of prayer in the church. The women are to join their hearts in this spirit.
Verse 12: “I do not permit women to teach or to have authority over men” seems like an anachronistic statement. But Paul speaks of older women teaching younger women in his letter to Titus (2:3-4). Nor did he have a problem with Priscilla teaching Apollos (Ac 18:24-28). Perhaps Paul’s statement is based on the particular circumstances of the Ephesian church, v. 15: “If a woman remains in modesty, faith, love and holiness, she will be saved by giving birth. Again, this may be a discriminatory and offensive statement in this day and age. However, we want to understand that there were special circumstances that compelled him to speak this way. Some scholars believe that there was a tendency not to have children for the sake of beauty or maintaining one’s figure.
Paul’s point, however, was that men should lead the church in prayer, and women should join them in bringing the spiritual atmosphere of the church to every corner of the church, making the church a place of God’s presence that is different from the organizations of the world.
The Word of God is true. God bless you and see you tomorrow on this channel.