人生100倍の視野【聖書】イザヤ書52章 慌てなくてもよい

1.神は確かにおられる

 1節、「無割礼の汚れた者が、もう、あなたの中に入って来ることはない。ちりを払い落として立ち上がり、もとの座に着け」神は私たちに命じられます。もはや、誰も私たちを脅かす者はないのだから、いつまでも座り込んでいてはならない、と。むしろ、そこから立ち上がって元の座に就け、と。「力をまとえ」「美しい衣を着よ」と力強い言い方です。

3節、「あなたがたは、ただで売られた。だから金を払わずに買い戻される」捕囚の民は、戦争に負けたために、何の値踏みもされずに、ただも同然の値段で奴隷として売り飛ばされた惨めな者たちでした。そこで神はただで、つまり奴隷の買戻しという不名誉な烙印を押すことなく、そのまま取り戻してくださる、と言うのです。

 神は、このイスラエルの苦しみを、ご自分に対する敵の侮りとして受け止められていました(5節)。神がおられる、神は愛である、というのに、このイスラエルの惨状は何だ、という敵の侮りです。もちろん、イスラエルの苦しみは、彼らの罪ゆえに起こったことで、神の裁きに他なりませんでした。しかし誰が何と言おうと神は愛です。神は怒りをぶちまけて終わりではありません。神はイスラエルを正す目的を持って裁かれたのです。ですから、神は悔い改める者の傍に立ち、これを立たせてくださるのです。いつまでも怒り続けることなく、いつまでもイスラエルを苦しみに放置されておくこともありません。回復の道を、必ずや与えてくださるのです。

2.立ち上がれ

 このような神がおられるのみならず、その神が愛をもって人に関わってくださるというのは、実に「良い知らせ」で、それを伝える者も、素晴らしい存在です。使徒パウロは、これを自分の手紙の中に引用し、イエスの救いを伝えることのすばらしさを語っています(ローマ10:15)。確かに神がおられて、万物の王であるお方が、愛をもって人とかかわってくださることがわかればこそ「塵を払い落として、立ち上がれ」という命令も素直に受け止められることでしょう。11節は、直接的には第二の出エジプト、バビロン捕囚からの解放を語るものとされています。しかし、大きな文脈からすれば、私たちにも語り掛ける霊的な出エジプト、今閉じ込められた苦しみからの脱出と言うべきでしょう。そして12節に注目しましょう。「慌てて出なくてもよい」と言います。立ち上がる力がなければ立ち上がる力が自分の中に満ちてくるまで待つがよい、というのです。「主があなたがたの前を進み、イスラエルの神が、あなたがたのしんがりとなられる」。神は立ち上がれと言うが、それは叱咤激励ではない。神は人が自分の足で立ち上がる気持ちになるまで、一緒に座っておられるのです。

 13節以降は、第四のしもべの歌です。第三のしもべの歌の続きとも言うべきもので、ここでは、しもべの苦しみの意味が解き明かされていきます。そして、そのしもべは、世界中の国々に認められ「驚かす」存在となります。いわゆる53章に続くイエスの十字架の預言、その意味の解き明かしです。確かにそれは人類が「まだ告げられなかったことを見、まだ聞いたこともないこと」を聞くものでした。しかしそれは、神は愛であるということが、どのように具体的に表されたのかを深く語るものになっています。それはまた明日のお楽しみです。では今日も良き一日となるように祈ります。

<クイズコーナー>

最初に、昨日のクイズです。アブラハムに息子のイサクが生まれたのは、アブラハム何歳の時であったでしょうか?①75歳、②86歳、③100歳。答えは、③100歳でした。アブラハムは、75歳の時に神の召しを受け、カランを旅立った(創世記12:1-5)、そして、86歳の時にイシュマエルが生まれました(創世記16章)、イサクが生れたのは、アブラハム100歳、サラ90歳の時でした(創世記17:17、21:5)。では、今日の聖書クイズです。イザヤが語った「良い知らせを伝える人の足は、山々の上にあって、何と美しいことか」ということばは、パウロの何という書簡に引用されているでしょうか?①ガラテヤ書、②ローマ書、③エペソ書、答えはまた明日。では今日も良き一日であるように祈ります。

Chapter 52: No Need to Panic

1. God is indeed present

 Verse 1, “No more shall the uncircumcised and unclean come into your midst. Dust off the dust, rise up, and take your former seat,” God commands us. We are no longer to sit around for any length of time, for no one threatens us anymore. Rather, rise up and take your place. It is a powerful way of saying, “Put on strength,” and “Put on beautiful garments.”

Verse 3, “You were sold for free. The captives were wretched people who had lost the war and were sold into slavery for as little as free, without any price tag. God would take them back for free, without the disgraceful brand of repurchase of slaves.

 God took the suffering of Israel as the contempt of the enemy for Himself (v. 5). God is, and God is love, but what is this misery of Israel? Of course, Israel’s suffering was nothing but God’s judgment because of their sin. But no matter what anyone says, God is love. God is not done venting His wrath. God judged Israel with the purpose of correcting them. Therefore, God stands by those who repent and makes them stand. He will not remain angry forever, nor will He leave Israel to suffer forever. He will surely provide a way of restoration.

2. Stand up!

 It is indeed “good news” that not only is there such a God, but that He also relates to people in love, and that those who share it are also wonderful beings. The apostle Paul quotes this in his letter, speaking of the wonder of communicating the salvation of Jesus (Romans 10:15). Verse 11 is directly addressed to the second exodus, the deliverance from the Babylonian captivity. But in the larger context, it should be said to be a spiritual exodus that also speaks to us, an escape from the suffering we are now trapped in. And notice verse 12. He says, “Do not be in a hurry to leave.” If you don’t have the strength to get up, wait until the strength to get up fills you. The Lord will go before you, and the God of Israel will be your guide.” God tells us to stand up, but it is not a rebuke. God sits with a person until he or she feels like getting up on his or her feet.

 After verse 13 is the fourth servant’s song. It is a continuation of the third servant’s song, and here the meaning of the servant’s suffering is revealed. The servant is then recognized and “amazed” by the nations of the world. This is the so-called prophecy of the crucifixion of Jesus that follows in Chapter 53, and the unraveling of its meaning. Certainly it was something that mankind would see “that which had not yet been told, and hear that which had not yet been heard. But it has become a profound statement of how God is love, expressed in concrete terms. That will be for another day tomorrow. I wish you all a good day.

<Quiz Corner

First, yesterday’s quiz. At what age was Abraham’s son Isaac born? (1) 75 years old, (2) 86 years old, (3) 100 years old. The answer is (3) 100 years old. Abraham was 75 years old when God called him and he departed from Callan (Genesis 12:1-5), and Ishmael was born when he was 86 (Genesis 16), and Isaac was born when Abraham was 100 and Sarah 90 (Genesis 17:17, 21:5). Now for today’s Bible quiz. Isaiah’s words, “How beautiful are the feet of the bearer of good news on the mountains,” are quoted in what epistle of Paul? (1) Galatians, (2) Romans, (3) Ephesians, and the answer will be given tomorrow. I pray that you have a good day today.

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