1．新しい神殿の利用方法
46章は、新しい神殿の利用方法についてです。1節、「内庭の東向きの門」、つまり神殿の正門は、普段は閉じられています。しかし、週と月の最初の日に開放されます。そこで君主、また一般の人々が、それぞれささげ物を携えて礼拝をするわけですが、その際の出入りの方法が定められています。君主は、東門から入り、そこから出ていきます（8節）。しかし一般の民は、北から入った場合は南へ、南から入った場合は北へと整然と流れるように定められています（9節）。神殿の混雑を回避する意図があったのでしょう。これまでの文脈を整理すると、まず40章から新しい神殿の目的と構造（40-42章）、新しい神殿活動のスタート（43章）、新しい神殿に仕える者の定め（44章）、そして新しい神殿の利用方法（46章）、というわけです。
ですから、出入りの方法が説明された後、神殿で献げるべきものが説明されます（11-15節）。三種類のものが献げられます。一つは、主要な祭りと安息日や新月の祭りでのささげ物（11節）、また毎日の朝のささげ物（13-15節）。そして君主によって献げられる定時以外、必要に応じて進んで献げられるささげ物です（12節）。興味深いのは、礼拝が、基本的に献げる行為として語られていることでしょう。礼拝は、神の栄光を仰ぐと同時に、神に自分自身を献げる行為です。毎週、礼拝に集い、私たちは新しい献身を表明しているのです。しかしここでは、毎朝とありますから、朝毎に、新しい献身を表明して一日を始める、これが新しい捕囚後の読者に期待されたのです。それは、現代の私たちにも言えることです。毎週礼拝に出席することで、神に自分自身を献げ直して行く。そのような真剣さがなければ、神に近づく歩みなど難しいことです。
2．君主のささげ物
また興味深いのは、君主が必要に応じて進んで献げるささげ物です。彼は交わりのいけにえを献げるように命じられていますが、それは、基本的に執り成しを目的とします。つまりいつでも彼は、とりなしの必要があれば、神殿に赴くことができました。彼のために東向きの門はいつでも開け閉めされたのです。
そこで16-18節、相続地を相続以外の形で譲渡することを禁止し、君主の財産相続は、身内のみに限られること、また君主も一般の人の土地を没収してはならないことが確認されますが、何か文脈的に唐突です。しかし、これは、とりなし手としての君主の役割を強調する意味があったと思われます。つまり、土地没収に関して思い出すのは、列王記に記されたアハブ王が、ナボテのぶどう畑を力尽くで没収した事件です（1列王21:1-29）。君主は、民のために進んでとりなす者である、もちろん、民の権利を守ることは言うまでもない、ということです。そのような意味で、現代的に適応すれば、牧師、教会役員も、常に教会の羊に気を配り、進んで神の前に出て、とりなしの祈りをする者、であるということではないでしょうか。
3．神殿の聖性
19-24節は、神殿の構造を説明する補足のようで、祭司用（19、20）と一般用（21-24）の料理場が区別されていることを語っています。神殿には祭司だけが食べることのできるささげ物を料理する場と、一般の民が食べることのできるささげ物を料理する場が、別に設けられました。その目的は「民を聖なるものとしないためである」（20節）、つまり神殿の神聖性を意識し、強調するためでした。
やはり、神殿は神のおられるところ、神の栄光の満ちるところです。そして神の栄光が讃えられるところです。そのような場を、人間の不注意や配慮の欠落によって、人間的な場に堕してしまうことのない心構えは重要です。教会もまた、神を中心とした安息と祝福の場です。しかし罪人は、それを用意に人間的な安易な交わりの場に変えてしまいがちです。神のもとに、遜り、皆で心を合わせて神を崇める場としていく。罪深き者であることを覚えつつ、聖なる場、神にお会いできる場に出ることが許されている幸いを肝に銘じて、今週も神の礼拝に向かって整えられ、また教会へと向かいたいものです。
＜クイズコーナー＞
最初に、昨日のクイズです。バビロン捕囚から帰ってきたグループで、ネヘミヤに率いられたグループが行ったことは次のどれでしょうか？①神殿の再建、②礼拝の再建、③町の再建。答えは③町の再建でした。では、今日の聖書クイズです。イスラエルの安息は、いつから始まり、いつから終わるものでしょうか？①金曜日の朝開けから日没まで。②金曜日の日没から土曜日の日没まで。③土曜日の朝開けから土曜日の日没まで。答えは、また明日。では今日も良き一日となるように祈ります。
Chapter 46: Monarchs, Rules of Worship, and Cooking Places
1. how to use the new temple
Chapter 46 is about the use of the new temple: verse 1, the “east-facing gate of the inner court,” or the main gate of the temple, is normally closed. However, it is opened on the first day of the week and the first day of the month. The monarchs and the general public worship there with their offerings, and there are rules about how to enter and exit. The monarch enters through the east gate and leaves from there (v. 8). The general public, however, is required to flow in an orderly fashion, entering from the north to the south and from the south to the north (v. 9). The intention was probably to avoid congestion in the temple. To put this in context, we can begin in chapter 40 with the purpose and structure of the new temple (chapters 40-42), the start of the new temple activities (chapter 43), the regulations of those who would serve in the new temple (chapter 44), and how the new temple would be used (chapter 46).
Thus, after the instructions on how to enter and exit the temple, the items to be offered in the temple are explained (vv. 11-15). There are three kinds of offerings. The first is the offering at the major festivals and at the Sabbath and New Moon festivals (v. 11), and the daily morning offering (vv. 13-15). The second is the daily morning offering (vv. 13-15), and the offerings that are offered willingly as needed, except at regular times when they are offered by the sovereign (v. 12). It is interesting to note that worship is spoken of as essentially an act of offering. Worship is an act of offering ourselves to God as well as exalting His glory. Every week we gather for worship, we are expressing a new devotion. But here it says every morning, so every morning we begin the day with a new devotion, which is what was expected of the new post-captivity readers. That is true for us today. By attending worship services every week, we go about re-offering ourselves to God. Without such seriousness, it is difficult to walk closer to God.
2. the offering of the sovereign
It is also interesting to note the offerings that the monarch willingly makes as needed. He is commanded to offer the sacrifice of fellowship, which is basically for the purpose of intercession. In other words, at any time he could go to the temple if there was a need for intercession. The east-facing gate could be opened and closed for him at any time.
So verses 16-18, which prohibit the transfer of inherited lands by any other means than inheritance and confirm that the monarch’s inheritance of property is limited to his relatives only, and that the monarch also may not confiscate the lands of ordinary people, are somehow abrupt in context. However, this was probably meant to emphasize the role of the monarch as an intercessor. In other words, with regard to the confiscation of land, we are reminded of the incident in the book of Kings in which King Ahab confiscated the vineyards of Naboth by force (1 Kings 21:1-29). The monarch is a willing intercessor for his people, not to mention a protector of their rights. In this sense, the pastor and church officers are also to be attentive to the sheep of the church and to be willing to come before God in intercessory prayer.
3. holiness of the temple
Verses 19-24 seem to be a supplement explaining the structure of the temple and speak of the distinction between the priestly (19, 20) and general (21-24) cooking areas. There were two separate cooking areas in the Temple, one for the priests only and one for the people in general. The purpose was “to keep the people from being holy” (v. 20), i.e., to emphasize and emphasize the sanctity of the temple.
After all, the temple is the place where God is and where His glory is full. And it is where God’s glory is praised. It is important to be prepared not to allow such a place to be corrupted into a human place by human carelessness or lack of consideration. The church is also a God-centered place of rest and blessing. Sinners, however, tend to turn it into a place of easy human fellowship. Under God, we are to make it a place where we can all worship God in reverence and with all our hearts together. While remembering that we are sinful people, we should keep in mind the blessing of being allowed to go out to a holy place, a place where we can meet God every day, and be prepared for the worship of God this week and head back to the church.
<Quiz Corner>
First, yesterday’s quiz. Which of the following was done by the group led by Nehemiah when they returned from the Babylonian captivity? (1) Rebuilding the temple, (2) Rebuilding worship, and (3) Rebuilding the town. The answer was (3) rebuilding the city. Now for today’s Bible quiz. When did Israel’s rest begin and end? (1) From Friday morning opening to sunset. (2) From Friday sunset to Saturday sunset. (3) From the opening of Saturday morning until sunset on Saturday. The answer will be given tomorrow. Well, I wish you a good day today.