創世記40章 献酌官長と調理官長の夢と解きあかし
1．転落したヨセフ（40:1）
なぜヤコブは、ヨセフを溺愛したのでしょうか。聖書はヨセフが年寄り子だからと書いていますが、それ以上だったのではないでしょうか。つまりヤコブは、自分の子どもの中では、ヨセフが一番自分に近い感覚を持っているように感じていたのではないかと私は思うことがあります。怒りに任せて剣を持ち出すレビやシメオンは明らかに自分とは違う感覚を持った子どもと見えたことでしょう。しかし、ヨセフは「夢を見る者」であったのです。そしてヤコブも夢によって神を知らされ、神と共に生きてきた人です。彼は、ヨセフに自分との共通性を感じていたのですし、だからこそヨセフを一層愛したと思われます。
ともあれ、子どものうち誰よりも愛され、「箱入り娘」であるかのように育てられたヨセフが、「奴隷」とされていくのです。その生活変化はあまりにも大きく、ヨセフが失ったものも大変なものであったことでしょう。彼は、体一つ、文無しの状態でエジプトに連れ去られ、もはやのんきに自分の好きな人生を夢見て生きる自由はなかったのです。ただひたすらご主人の機嫌を損ねないように、そして周りの空気を読みながら生きる、そんな人生でした。食べ物、着る物、習慣や文化の違う社会に、彼は否応なしに順応させられました。もはや誰も自分を特別扱いしてくれる父ヤコブのような存在はいませんでした。失敗を大目に見てくれる者も、先回りして助けてくれる者もいない、そして兄たちを恨んでも、父ヤコブの助けに望みを託しても、無駄だったのです。そんな中で、ヨセフもまた、父ヤコブに聞かされたであろうベテルの神を呼び求めるように導かれたのではないでしょうか。かつてのヤコブがそうであったように、目に見えぬ神のみに、ただ望みを置く生活を、彼も求めていくのです。それは孤独な苦難の日々でしたが、彼はそれによって神に近づき、自分と共にあり、自分を愛し祝福する神を知り、穏やかさを得る貴重な時を過ごすのです。
2．夢を解き明かすヨセフ（40:2-23）
そんなヨセフを、神は見捨ててはおられませんでした。奴隷から囚人へ、という転落に継ぐ転落人生は、耐えがたいものであったことでしょう。しかし「主が彼とともにおられた」とあるように、神は、ヨセフの側を離れずにいました。そして、神はヨセフが監獄の長の目にかなうようにされ、監獄の中では管理者的な立場に置かれました（39:22）。さらに、ヨセフは、過ちを犯し監獄に入ってきた王の献酌官と料理官の付き人にさせられます（4節）。
さて、この二人は夢を見ました。そして、彼らの夢はヨセフによって説き明かされていくのです。「夢を解き明かすことは神のなさること」と神に栄光を帰す、ヨセフの信仰が証しされます。神もヨセフを見捨ててはおられませんでしたが、ヨセフもまた神を信頼する人だったのです。そしてヨセフは、もしかしたら、これは自分の救いのチャンスかもしれない、と考えたようです。ヨセフは、自分に起こったことの顛末を献酌官長に訴えています（14節）。彼も必死であったのでしょう。しかし、なんとも、人間社会はそんなにも単純ではありません。献酌官長は、誤解を解かれて出獄すると、ヨセフのことをすっかり忘れてしまうのです。まさに人間は当てにはならないということを地で行くストーリーです。しかし、神の助けは人の思いのよらぬ時に展開してくるものです。ヨセフは、一抹の期待を見事に裏切られたかのようですが、人が忘れようと、人に放り出されようと、神が忘れることはありません。神の時があるのです。
ヘブルの著者は言いました「あなたがたが神のみこころを行なって、約束のものを手に入れるために必要なのは、忍耐です。」（10:36）またヤコブも語りました。「その忍耐を完全に働かせなさい。そうすれば、あなたがたは、何一つ欠けたところのない、成長を遂げた、完全な者となります。」（1:4）はかり難い神の深い御心にただ服従させられる時があるものです。それは、人間的なものを一切頼まず、ただ神のみに信頼することを学ぶ、貴重な時でもあります。ですから、神の救いが遅れると思うような時に、あるいは、自分には何も望みがないと思わされるような時にこそ、忍耐に忍耐を重ねてみましょう。それは、確実に結果を生み出す、信仰の修練の時なのです。では今日もよき一日となるように祈ります。
＜クイズコーナー＞
最初に、昨日のクイズです。「イエス・キリストの系図の中に出てくる、もう一人の遊女の名は何でしょうか？」答えはラハブでした。では、今日の聖書クイズを一つ、献酌官とは、どのような仕事をする人であったでしょうか？答えはまた明日。では、今日もよき一日となるように祈ります。
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