人生100倍の賛美【聖書】詩篇138篇 神の御業に期待する

1.文脈と背景

表題には「ダビデによる」とあります。145篇まで続くダビデ詩篇集の最初のものとされますが、2節の「聖なる宮」をエルサレム神殿とするならば、これはダビデの作であるはずがありません。つまりダビデよりも後の時代、捕囚帰還後、ダビデ風に作られたものと考えられているものです。

 ともあれこの詩の内容を読み味わってまいりましょう。まず詩人は、この時宮にはいなかったようです。宮に「向かって」礼拝をし、神の恵みとまことを覚え、神のみことばに敬意を表し、感謝する時を持っています。大切なのは3節の告白です。「私が呼んだその日に、あなたは私に答え、私のたましいに力を与えて強くされました」詩人にとって神がおられ、神が心の支えとなり、守りとなり、祝福となったことは紛れもない事実でした。

 そしてさらに重要なのは、神が自分にかかわってくださった過去を思い起こしながら、自分の未来に対する信仰を詩人が抱いていることです。この時、詩人がどのような苦難にあったのかはわかりません。しかし、詩人がこの詩の中で求めていることは、

低いものを顧みてくださること(6節)

四方八方から責められるような苦しみの中で、生かされること(7節)

敵の怒りから救い出されること(7節)

神が自分のためにすべてを成し遂げてくださること(8節)

でした。過去の経験に基づき、今ある苦難を、主が乗り越えさせてくださると確信すること、実に大切な点です。

2.神の恵みは尽きない

そして、そのように神に祈る根拠として詩人が語っていることにも注目しましょう。8節「主よ、あなたの恵みはとこしえにあります。あなたの御手のわざをやめないでください」。つまり、神の恵みは尽きないこと、私たちの生活は、神の御手のわざの連続で成り立っているという信頼です。確かにそのような信仰に立つことができるならば、私たちはどんな苦難にあっても、慌てることなく、主の救いを待ち望むことができるでしょう。

 神は哀れみ深い。神は私たちに報酬以上のものを注いでくださる。恵み深い方であるという確信にしっかり立ちましょう。イエスが、ぶどう園の農夫のたとえで語られたように、神は実に気前のよいお方です(マタイ20:15)。そして神の底なしの恵み豊かさを体験すべきなのです。神のことばは真実である。そのことばは、決して人を裏切ることはない。そのように、自らの過去の経験が今の自分に訴えてくることが大切なのです。信仰の成熟は、日々の信仰的な経験の積み重ねに他なりません(4節)。

ですから、もし、まだそのような経験をしたことがない、神の恵みを味わったことがない、というのなら、まず自分の霊的な現実に素直になって、神の前に遜り、まずは信仰的な歩みが勧められるように祈ることです。

そしてことに、苦難の時を大事に過ごすことです。つまり、今四方八方から責められていると感じるような窮状に置かれているなら、それはまさにこの時、主の恵みを味わうべき時、主の恵みを積み重ねていくべき時と心得ましょう。苦難は神の恵みを味わう時であって、世の人々と同じように絶望したり、いら立って誰かに八つ当たりをしたりするような時ではないのです。このどん底から、神は救い出してくださると信頼して、救いを祈る時です。また私たちを敵のように見なして憤りをあらわにする者、怒りをぶちまける者から神が救いだしてくださる時なのです。そして実際にその神の恵みの業を味わい、次の成熟の段階へと踏み進んでいく時なのです。そのように、信仰的な経験を確実にするまでに、あなたの御手のわざをやめないでください、と祈り続けることが大切です。

どうでしょうか。クリスチャンになって皆さんはどこに満足、満たしを得ているでしょうか。信仰のお友達ができて、ランチを一緒に食べる楽しい交わりがもてるようになった、それも一つの満たしでしょう。しかし、何よりも、神を味わう経験を得ること、それを積み重ねることに優る祝福はありません。神の恵みは深い、神の御業は続いている、あなたのことばは真実です、と告白し、今日も神を味わう一日とさせてまいりましょう。では今日もよき一日となるように祈ります。

<クイズコーナー>

最初に、昨日のクイズです。バビロンという言葉は、新約聖書では、何の象徴として用いられることがあるでしょうか。①ローマ、②エペソ、③コリント。答えは、①ローマでした。使徒ペテロやヨハネは、バビロンをローマの象徴として用いています(1ペテロ5:13、黙示録14:8)。では、今日の聖書クイズです。詩篇の中でダビデの詩が最も多く収録されているのは、第何巻になるでしょうか?①第1巻、②第3巻、③第5巻、答えはまた明日。では今日もよき一日となりますように祈ります。

Psalm 138: Expecting God’s Work

1. context and background

The title says “by David,” and it is supposed to be the first of the Davidic Psalms, which continues through Psalm 145, but if we assume that the “holy temple” in verse 2 is the Jerusalem temple, this cannot be David’s work. In other words, it is a later date than David, one that is thought to have been made in Davidic style after the return of the captivity.

 Let us read and enjoy the contents of this psalm. First of all, it seems that the psalmist was not in the Temple at this time. He has a time to “face” the Temple, to worship, to remember God’s grace and truth, and to honor and give thanks for God’s Word. The important thing is the confession in verse 3. For the poet, it was an undeniable fact that God was present, that God was his heart’s support, his protection, and his blessing.

 More importantly, the poet’s faith in his future is held as he recalls the past with which God has engaged him. We do not know what hardships the poet was going through at this time. But what the poet is asking in this poem is,

That He will take care of the lowly (v. 6).

To be kept alive in the midst of suffering, as if being blamed from all sides (v. 7).

To be delivered from the wrath of the enemy (v.7).

That God would do everything for us (v. 8).

It is very important to be confident that the Lord will help us overcome our present hardships based on our past experiences.

2. God’s grace is never ending.

Let us also note what the psalmist says as a basis for praying to God in this way: v. 8 “Your grace, O Lord, is everlasting; do not cease from the work of your hands, for it is good. Do not cease from the work of your hands.” In other words, it is a trust that God’s grace is inexhaustible and that our lives consist of a series of works of God’s hands. Indeed, if we can stand on such faith, we will be able to look forward to His salvation without panic, no matter what hardship we are going through.

 God is merciful. God pours out more than rewards to us. Let us stand firm in the conviction that He is gracious. As Jesus said in the parable of the farmer in the vineyard, God is indeed generous (Matthew 20:15). And we should experience God’s bottomless abundance of grace. God’s word is truth. His word never betrays man. As such, it is important that our own past experiences appeal to us in the present. Maturity in faith is nothing more than the accumulation of daily religious experiences (v. 4).

Therefore, if you have not yet had such an experience, if you have not yet tasted the grace of God, you must first be honest about your spiritual reality, be humble before God, and first pray that your faithful walk may proceed.

And, most importantly, we must cherish the times of tribulation. In other words, if you are in a predicament where you feel that you are being blamed from all sides, then this is the time when you should taste the Lord’s grace and accumulate the Lord’s blessings. Tribulation is a time to experience God’s grace, not a time to despair like the rest of the world, or to take it out on someone else in frustration. It is a time to pray for deliverance, trusting that God will deliver us from this rock bottom. It is also a time for God to deliver us from those who look at us as enemies, who are angry with us, who lash out at us in anger. It is a time to actually taste the work of God’s grace and move on to the next stage of maturity. As such, it is important to keep praying, “Do not cease the work of your hands until you are sure of your faithful experience.

What do you think? Where do you find satisfaction and fulfillment in becoming a Christian? One of the satisfactions may be that you have friends in the faith and enjoy the fellowship of eating lunch together. But above all, there is no greater blessing than the experience of tasting God and accumulating such experiences. Let us confess that God’s grace is deep, God’s work continues, and your word is true, and let today be another day of tasting God.

<Quiz Corner> First, here is yesterday’s quiz. The word Babylon is sometimes used in the New Testament as a symbol for what? (1) Rome, (2) Ephesus, and (3) Corinth. The answer was (1) Rome. The apostles Peter and John use Babylon as a symbol of Rome (1 Peter 5:13, Revelation 14:8). Now for today’s Bible quiz. What volume of the Psalms contains the most Davidic verses? (1) Volume 1, (2) Volume 3, (3) Volume 5, and the answer will be given tomorrow. Then I pray that today will be another good day

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