1．上にあるものを求める（3:1-17）
キリスト教信仰は、知的なことをのみ追及する宗教でも、修行的に何かの徳を身に付けていくという宗教でもありません。それは、イエスとしっかりした関係を持ち、そのいのちに生きる信仰の歩みです。
キリスト者は、十字架に掛かられたイエスを知っています。そしてその十字架は、自分の罪深い生き方が赦されるためのものであると理解し、イエスと共に古い自分の生活に決別する腹を決めた人です。今まで様々に自分の人生を変えようとしたものの、どれもこれも思うようなものではなかった、しかしイエスの復活のいのちには、望みがあると、信仰を持って、イエスと共に生きる決意をした人です。その決意表明がバプテスマ式でした。バプテスマを境に、私はイエスと共に新しい人生に船出する、となったのです。そこで、パウロは、そのように出発したキリスト者に向けて、あなたがたは、上にあるものを求めよ、キリストを羅針盤として、その新しい人生を追求せよ、と呼びかけるのです。
3節。「あなたがたはすでに死んでいて、あなたがたのいのちは、キリストと共に神のうちに隠されている」どんな意味かなあと思うところです。当時のギリシア人は、人が死んで葬られると、その人は「地中に隠された」という言い方をしました。それをもじって、古い自分に死んだ人は、キリストに隠されたというわけです。つまりキリストの中に埋められた、キリスト・イエスとの関係の中に生きる者となった、ということです。
となると、イエスが関心を示さない、淫らな行い、汚れ、情欲、悪い欲、貪欲、あるいは、怒り、憤り、悪意、ののしり、と言ったものには、自然と関心も薄れていく。そういうものを求める心はあっても、関心を注ぐべき他のものがあることに気づいていく。つまり、イエスが関心を持っているのは、慈愛、親切、謙遜、柔和、寛容であるということに気づいていく。そしてそれがどんなものなのかと心を傾けていく。自分が本当に好きな人が大事にしているものには、それを一緒に大事にしたいと思うものではないでしょうか。イエスを愛する心があれば、自然にイエスが喜ぶものを選んで生きようとするようになる。それは修業的に何か自分の人生に徳を身に着けようとするのとは違う生き方です。
2．新しい人間関係（3:18-25）
18節からの後半は、エペソ書5章の後半と6章をまとめたような内容です。コロサイ書が、エペソ書の贋作と見なされることがあるのは、こうした理由によるものです。その真偽のほどはわかりません。ただ、ここで言っていることは、イエスとの関係に生きるなら、その結果は、普段の人間関係にも表れるということでしょう。
その一つは夫婦の関係です。妻は夫に従え、夫は妻を愛せよとパウロは語ります。夫は、妻よりも自分を愛する傾向にある、だから妻を愛するように意識化せよ、というわけです。妻は妻であり、女中でも家政婦でもないのです。他方妻は、夫を従えようとする性質を持っている、だから夫に従うように勧められます。夫を尻に引くような妻は、恐らく、神にも同じ態度を取っているのです。
次に親子関係。パウロは、子どもに親を尊敬するように勧めます。親が子どもに厳しいのは当然のこと。それは親都合によるのではなく、子どもが社会で愛される人生を生きていくためです。子どもは親の学歴や仕事ではなく、人生経験を尊ばなくてはならないのです。
最後に奴隷と主人の関係。奴隷は良心的な労働者でなければなりません。つまり神様が自分にこの主人を与えてくださったと考え、主人に仕えることで神に仕えることです。そうすれば、すべてのことをイエスに仕えるように一生懸命していけるでしょう。労働者は、賃金や野心のためではなく、ただ、神に対しての責任を覚えて忠実に働くのです。こうした人間関係におけるすべての基礎に、イエスとの生きた関係があるのです。
神のことばは真実です。神の祝福がありますように、ではまた明日、このチャンネルでお会いしましょう。
Colossians 3: Pursuing the Life of Christ
1. To seek what is above (3:1-17)
The Christian faith is not a religion that pursues only intellectual things, nor is it a religion of acquiring some virtue in an ascetic way. It is a walk of faith in which one has a firm relationship with Jesus and lives in His life.
The Christian knows Jesus on the cross. He is a person who understands that the cross is for the forgiveness of his sinful life, and he is a person who has decided to say goodbye to his old life with Jesus. He is a person who has tried to change his life in many ways, but none of them worked out the way he wanted, but he has decided to live with Jesus in faith, knowing that there is hope in the resurrection life of Jesus. The baptismal ceremony was an expression of that decision. After baptism, he said, “I begin a new life with Jesus. So Paul calls Christians who have gone this way to seek the things that are above and to pursue their new life with Christ as their compass.
Verse 3. I wonder what he means by “you are already dead, and your life is hidden with Christ in God. The Greeks of that day used to say that when a person died and was buried, he or she was “hidden in the ground. In other words, a person who died to his old self was hidden in Christ. In other words, buried in Christ, he became a person living in relationship with Christ Jesus.
This naturally means that they are less interested in things that Jesus is not interested in, such as fornication, uncleanness, lust, evil desires, greed, or anger, resentment, malice, and cursing. We may have a heart that desires these things, but we realize that there are other things that we should give our attention to. In other words, we recognize that Jesus is interested in charity, kindness, humility, gentleness, and generosity. And we will incline our hearts to wonder what that looks like. If someone you really love cares about something, you want to cherish it with them. If you have a heart that loves Jesus, you will naturally try to live by choosing what pleases Him. This is a different way of living than trying to acquire some virtue in your life in a disciplined way.
2. new relationships (3:18-25)
The second half of verse 18 is like a summary of the second half of Ephesians 5 and 6. For this reason, the book of Colossians is sometimes considered to be a forgery of Ephesians. We do not know the truth of that. But what I am saying here is that when you live in a relationship with Jesus, the results will show up in your everyday relationships.
One such relationship is that of husband and wife. Paul tells us that wives are to obey their husbands and husbands are to love their wives. Husbands tend to love themselves more than their wives, so they should make it a point to love their wives. A wife is a wife, not a maid or a housekeeper. Wives, on the other hand, are predisposed to obey their husbands, so they are encouraged to obey their husbands. A wife who keep her husband under her thumb probably has the same attitude toward God.
Then there is the parent-child relationship. Paul encourages children to be respectful of their parents. It is natural for parents to be strict with their children. This is not out of parental convenience, but so that the child can live a life that is loved in society. Children should respect their parents for their life experience, not for their education or job.
Finally, there is the relationship between slave and master. The slave should be a conscientious worker. In other words, he should think that God gave him this master and serve God by serving his master. Then you will do your best to serve Jesus in everything you do. Workers should work faithfully, not for wages or ambition, but only to remember their responsibility to God. The foundation of all these relationships is a living relationship with Jesus.
The Word of God is true. God bless you and see you tomorrow on this channel.