ヨブ記を読み終わりました。皆さんの心には何が語り掛けられたでしょうか。私は、改めて、人間が罪人である現実と、神に対する正しい態度があることを教えられた思いがします。そして神の御子キリストのゆえに、神との親しい関係が築かれることを思わされました。
1.ヨブの悔い改め(42:1-6)
さてヨブは、試練によって神についての新しい洞察を得ました。というよりも、神をリアルに体験した、と言うべきでしょう。けれどもその経験が、どの信仰者にも必要なのです。神はいると思えばいる、いないと思えばいない、と漠然とした信仰ではなく、神の存在を確信をもって受け止めていく瞬間と日々が必要なのです。
そこからヨブの、あなたには「どんなことでも可能だ」という告白が出て来るのです。この先どうなるのか、と思うことがあっても、そこから物事を正しく建て直すことなど、全く容易いことだ、と。そしてあなたには、私たちの知らない目的がある、と(2節)。またよくわかりもせずに、あなたのなさろうとしていることを、やみくもに批判したり、論じたりするなど、とんでもないこと、愚かであった、と(3節)。神は何一つ、ヨブの疑問に答えてはいません。しかし、ヨブは、神に心を交わすような対話の時を持つことで満足しています。ヨブは、友人たちが神をわかっていないと手厳しく攻撃しましたが、実は自らも、それほどわかっていたわけではなかったのです。ヨブは、神を知ったつもりで、礼拝をしていたのです。でもそうではなかった。ヨブは神がどのようなお方であるのか、試練を通して初めて味わい知ったのです。
2.神の仲裁(42:7-9)
続けて神は、ヨブの友人たちに語られます(7節)。しかしその言葉は、ヨブの不幸は、ヨブの隠れた不敬虔さによるものではない、とヨブを弁護するものではありません。その要点は、あなたがたは「ヨブのように、わたしについて確かなことを語らなかった」(7節)というもの、つまり彼らもヨブ同様に神について分かっていないことを指摘するものでした。その上で、神は、友人たちがよくわかりもせずに、ああだこうだと、ヨブを非難したことについて、ヨブと和解することを求めるのです。こうして、彼らもまた自分たちの非を認め、神に語られたとおりにささげ物を献げ、ヨブとの和解にたどり着いています。
3.神の計画の実行(42:10-17)
ヨブは彼らのために祈り、議論は収束しました。これによって主は、ヨブを元どおりにされました。病気が癒されたことは書かれていませんが、文脈からして彼は癒されたと考えられます。実際彼の下には再び人が集まってきて、一緒に食事をしているのです。贈り物は関係の回復を意味しています(11節)。ただ、今日、このように明らかにハッピーエンドで物事が終わることはほとんどないと思うことがあるかもしれません。しかし、目に見えないところで、状況を整えて、神が、確かに正しいことを正しいとしてくださることはあるものです。神は確かにおられるとわかる方法で、物事の程度の問題ではなく、回復に向かうことがあります。神は、私たちを恥辱の中に捨て置かれたままでいることはありません。苦難が苦難で終わることもありません。神に見捨てられ、十字架の恥辱の死を味わった主イエスも復活の恵みを味わったのです。となれば、苦難にあって何の望みもないと腐り果ててはならないのです。ヨブが二倍のものを祝されたというのは、神を信じる私たちの人生には、望みがあることを象徴的に語るものです。私たちの苦難は決して空しくは終わらないと信仰を持って歩みましょう。そして、いついかなる時でも神を喜ぶ信仰の高嶺を進みたいものです。では今日もよき一日となるように祈ります。
<クイズコーナー>
最初に、昨日のクイズです。レビヤタンが、神に敵対する勢力のエジプトの象徴として語られている箇所はどの書になるでしょうか。①出エジプト記、②詩篇、③列王記、答えは②詩篇でした(詩篇74:14)、なおイザヤ書27:1では、アッシリヤ、バビロニヤを象徴して使われているようです。では、今日の聖書クイズです。重さの単位と考えられているケシタは、ギリシャ語の七十人訳では何を意味することばで訳されているでしょうか?①子羊、②子牛、③子ロバ、答えはまた明日。では今日もよき一日となるように祈ります。
Chapter 42: God’s Decision
We have finished reading the book of Job. What did it speak to your hearts? I feel that I have been taught once again the reality of man’s being a sinner and the need to have a right attitude toward God and man. I was also reminded that because of Christ, the Son of God, we can have a closer relationship with God.
1. Job’s repentance (42:1-6)
Now Job’s trials gave him new insight into God. Or, rather, he experienced God in a very real way. But that experience is necessary for every believer. It takes moments and days of accepting God’s presence with conviction, not vague belief that God is there or not there.
From there comes Job’s confession that “anything is possible” for you. You may wonder what will happen next, but it’s easy enough to rebuild things right. And God, you have a purpose that we do not know (v. 2). And it was foolish of us to blindly criticize and argue about what you are doing without understanding it well (v. 3). God does not answer any of Job’s questions. Yet Job is content to have a moment of heart-to-heart dialogue with God. Job harshly attacked his friends for not knowing God, when in fact, he did not know God that well. Job thought he knew God, and he worshipped Him. But he did not. Job had only tasted what God was like through his ordeal.
2. divine intervention (42:7-9)
God continues to speak to Job’s friends (v. 7). But the words are not a defense of Job, saying that his misfortune is not due to his hidden impiety. The gist of it is that you “have not spoken certain things about me as Job did” (v. 7), that is to say, they, like Job, do not know anything about God. God then asks them to reconcile themselves with Job for the various accusations his friends have made against him without understanding his problems. Thus, they, too, acknowledged their wrongdoing, offered an offering as they had been told by God, and arrived at reconciliation with Job.
3. the implementation of God’s plan (42:10-17)
Job prayed for them and the argument was settled. By doing this, the Lord restored Job to normalcy. There is no mention of his illness being healed, but the context suggests that he was healed. In fact, people are gathering under him again and eating with him. The gift signifies the restoration of relationships (v. 11). However, one might think that things rarely end with such an obviously happy ending today. But there are times when God does indeed make things right by arranging circumstances in ways that we cannot see. Sometimes it is not a matter of degrees of things, but of recovery, in ways that show us that God is indeed present. God does not leave us abandoned in shame. Nor does suffering end in suffering. Even the Lord Jesus, who was abandoned by God and experienced the death of shame on the cross, experienced the grace of resurrection. Therefore, we should not be left to rot in the midst of suffering and have no hope. Job’s celebration of the double is a symbolic statement that there is hope in our lives as believers in God. Let us walk in faith that our tribulations will never end in emptiness. And let us go on the high ridge of faith, rejoicing in God at all times. I pray that today will be another good day.
<Quiz Corner
First, yesterday’s quiz. In which book is Leviathan mentioned as a symbol of Egypt, the power that opposes God? The answer is Psalms (Psalm 74:14). In Isaiah 27:1, it seems to be used to symbolize Assyria and Babylonia. Now for today’s Bible quiz. What does the word “keshta,” which is considered a unit of weight, mean in the Greek translation of the Bible? (1) lamb, (2) calf, (3) calf-donkey, and the answer will be given tomorrow. I wish you a good day today.