- アブラハムの嘘（20:1- 13）
アブラハムの過ちが記録されています。これは、既に12章でも読んだ内容とよく似ています。そこで、この個所を先の記事の重複であると考える者もいます。しかし、この二つの記事は別物と考えて理解するのが多数説のようです。
それにしてもアブラハムは、なぜ同じ過ちを繰り返しているのか、と疑問に思うところですが、そのようになりやすい当時の社会状況があったとも考えられています。つまり、当時のヌジ文書の研究によると、フルリ人社会に特有な制度として妻妹制がありました。これは一般に上流社会の慣行で、妻であると同時に、妹であるという二重の立場を与え、普通の妻の場合よりも、有利な特権と保護を認めたのです。何のためにそのような制度が設けられていたのか、よくわからない部分もありますが、アブラハムは、この制度を普通に使いながら旅の途上で起こる危険をうまく回避していたというわけです。
つまり、アブラハムにとって、サラが妹と公言することは当たり前のことですが、アビメレクにとってはそうではない。アビメレクは欺かれたと思いながらも、アブラハムが親しんでいる文化を知らなかった自分がうかつだった、ということにもなるわけです。いわゆるカルチャーショックの問題です。
しかしたとえそうであったとしても、アブラハムが、人を恐れ、危険を回避しようとしていたのは、否定できないことでしょう。彼は自分の弱さのために人を余計なトラブルに巻き込んでしまったのです。本来は、主の御名を呼び求め、主に命を守ってもらうことを願うべきであったのに、そうできませんでした。
ただ、神にすべてを委ねて楽観的に生きるなど、口で言うほどそうそう易々できることではありません。アブラハムよりはるかに力をもった一国の王に目をつけられ、妻を召し抱えられる危機的な状況です。やはり、何を失っても私は大丈夫、主が取り戻してくださるはずだと腹を括れるようになるには、相当信仰的に練られていなくてはできない、ことです。幸いなのは、神はそのように私たちが練られること、つまり失敗を重ねることを許しておられる、ということです。神の恵みによって成長することです。
2．アブラハムのとりなし（20:14-18）
さてこの物語は単なる第二の失敗物語ではありません。もう一度先の12章の出来事と比べてみると興味深いことに気づかされます。というのも、12章では、事件が記録されているだけですが、二度目のこの事件では、アビメレクの弁明が許され、さらにアブラハムのとりなしの祈りが記録されています。
神は、全く神を知らなかったアビメレクに語り掛け、アビメレクの正しさを認めているのです。アビメレクは神を信じていないからといって、アビメレクの誠実さを無視することはしていません。大事な点です。神を信じていないからといって、彼のやることなすことは、すべて罪、悪ともしないのです。（6節）。神は、ご自身を信じる者にもそうでない者にも、差別することなく、正しいことをなさるのです。
また神はアブラハムの失敗は失敗として、むしろ、アブラハムが正しいことをするように励ましておられることに注目しましょう。この物語では、明らかに人間的な質の良さを示しているのは、神を信じているアブラハムではなく、神を信じていないアビメレクです。何とも、クリスチャンはいい人と思われるはずなのに、全くもって赤面せざるを得ない状況にアブラハムはあるのです。そんなアブラハムに神は、アビメレクのためにとりなしの祈りをするように命じられました。普通、とりなしと言えば、人間的に質が上の人が下の人のために祈るような感じです。けれども、ここでは全く逆です。本当に、人間として恥ずかしい限りのアブラハムが、未信者でありながら人間としては立派なアビメレクのためにとりなすわけです。これも大切な点でしょう。
キリスト者は信仰を持ったその時から、まずとりなしの祈りを学ばなくてはなりません。人のために祈れるような身分でも、また中身を持っているわけでもないのに、人をとりなすことを学んでいくのです。アブラハムは、信仰の歩みの初めに、祝福の源になると神に言われましたが、まさにそれは信仰のスタートとともに成長するものなのです。私たちが、アブラハム同様に、祝福の源となるべく選ばれた者なら、私たちも同じようにすべきでしょう。神が私たちを選んだのは、私たちに何か見どころがある、何か立派な光るものがある、ということではなく、私たちを成長させ、祝福に与らせるためです。神のことばは真実です。神の祝福がありますように。チャンネルの登録、メンバーの登録よろしくお願いいたします。ではまた明日このチャンネルでお会いしましょう。
Genesis 20: Abraham’s Failure - the lie of Abraham (20:1-13)
Abraham’s mistakes are recorded. This is similar to what we have already read in chapter 12. Therefore, some consider this passage to be a duplication of the earlier article. However, the majority seems to think that these two articles are different and understand them as such.
One wonders why Abraham kept repeating the same mistakes, but it is also believed that there were social conditions at the time that facilitated such a tendency. Namely, according to studies of the Nuzi documents of the time, there was a system of wives and sisters that was unique to the Hurrians’ society. This was generally a practice in upper-class society that gave a woman the dual status of being both wife and sister, and granted her more favorable privileges and protection than would be accorded to an ordinary wife. It is not clear in some respects what the purpose of such a system was, but Abraham was able to use this system in a normal way and successfully avoid the dangers that occurred during his travels.
In other words, for Abraham, it is normal for Sarah to profess to be his sister, but not for Abimelech. So Abimelech feels deceived, but also that he was careless in not knowing the culture that Abraham was familiar with. It is a matter of culture shock.
But even if that were the case, it is undeniable that Abraham was afraid of people and tried to avoid danger. He got people into unnecessary trouble because of his own weakness. He should have called on the name of the Lord and asked Him to protect his life, but he could not do so.
It is not as easy as it sounds to simply surrender everything to God and live optimistically. I am in a critical situation where a king who is far more powerful than Abraham has his eyes on me, and he has his wife in his arms. It takes a lot of faith to be able to say, “No matter what I lose, I will be fine, and the Lord will bring me back. Fortunately, God allows us to be disciplined in this way, to make mistakes. We are to grow by God’s grace. - the intercession of Abraham (20:14-18)
Now this is not just a second failure story. It is interesting to compare it again with the events of chapter 12. In chapter 12, the incident is recorded, but in this second incident, Abimelech is allowed to plead his case, and Abraham’s intercessory prayer is also recorded.
God speaks to Abimelech, who did not know God at all, and acknowledges Abimelech’s righteousness. Abimelech does not ignore Abimelech’s sincerity just because he does not believe in God. An important point. Just because he does not believe in God does not make everything he does sin or evil. (v. 6). God does what is right without discrimination, whether one believes in Him or not.
Notice also that God takes Abraham’s failures as failures, but rather encourages Abraham to do what is right. In this story, it is not Abraham who clearly demonstrates a human quality, but Abimelech, who does not believe in God. What a situation Abraham is in that Christians are supposed to be good people, but he is in a situation that must make him blush at all. God commands Abraham to pray intercessory prayers for Abimelech. Usually, intercession is like a person of superior human quality praying for a person of inferior human quality. Here, however, it is quite the opposite. Abraham, who is truly a disgrace as a human being, intercedes for Abimelech, who is an unbeliever but a respectable human being. This is also an important point.
Christians must first learn intercessory prayer from the moment they come to faith. Although they do not have the status or substance to pray for others, they must learn to intercede for others. Abraham was told by God at the beginning of his walk of faith that he would be a source of blessing, and that is exactly what grows with the start of faith. If we, like Abraham, have been chosen to be a source of blessing, we should do the same. God did not choose us because we have something to offer, something shiny, something great, but because He wants us to grow and be a source of blessing. God’s Word is true. God bless you all. Please subscribe to our channel and become a member. See you tomorrow on this channel.