【シーズン6】詩篇91篇をわかりやすく解説 主を避け所とする人
1．千人、万人が倒れても…
家電や自動車を買うとき、「保証付き」という言葉に安心するものです。ところが、いざ故障して保証を受けようとすると、細かな条件があって思ったほどの対応を受けられないことがあります。最初に聞いた話と違う、と感じた経験をお持ちの方もいるでしょう。
詩篇91篇を読むと、同じような驚きを覚えるかもしれません。「疫病は近づかない」「千人、万人が倒れても害は及ばない」「御使いが守る」。これほど強い守りの約束が並ぶと、「本当にそんなことがあるのだろうか」と感じるのが自然です。しかし、この詩篇の中心は、神があらゆる災害を機械的に取り除くという約束ではありません。むしろ、危険に満ちた世界で、人は何を避け所として生きるのかという問いが語られているのです。
2．本篇の歴史的・文学的文脈
詩篇91篇には表題がなく、作者も成立年代も明らかではありません。しかし、その世界には戦争や疫病、夜の恐怖、野獣の脅威などが存在しています。現代のような医療や治安が整わない時代、人々は常に自分の力では制御できない危険と隣り合わせで生きていました。そのような不安定な世界の中で、この詩は神への信頼を語っています。
また、この詩は90篇から92篇の流れの中で読むとよく理解できます。90篇では人の弱さと人生の短さが見つめられています。その後に置かれた91篇は、だからこそ主を信頼することの意味を語り、92篇ではその信頼が賛美へと結実します。文学的にも、1～2節の信頼告白、3～13節の守りの宣言、14～16節の神自身による応答という美しい構成を持っており、全体が最後の神のことばへ向かって進んでいきます。
3．本篇の流れ
1～2節「主こそ私の避け所」
詩人はまず、「いと高き方の隠れ場に住む者は、全能者の陰に宿る」と語ります。そして、「主は私の避け所、私の砦」と告白します。ここではまだ守りの内容は語られていません。まず神への信頼が示され、その信頼が後に続くすべての約束の土台として据えられているのです。
3～8節「さまざまな脅威の中での守り」
続いて、人生を脅かす危険が次々と描かれます。狩人の罠、疫病、夜の恐怖、昼に飛ぶ矢など、人が恐れるものが幅広く列挙されます。しかし詩人は、それらよりも神の守りの方が大きいと言います。主は親鳥が雛を翼の下に守るように、ご自分を信頼する者を包み込まれるのです。
9～13節「主を住まいとする人」
ここで詩人は再び原点に戻ります。「あなたが主を住まいとしたからである」と語り、守りの根拠が危険の少なさではなく、神との関係にあることを強調します。そのため主は御使いたちに命じて守らせるのです。そして最後には、獅子や蛇を踏みつける姿が描かれます。神を避け所とする者は、脅威に支配される人生ではなく、神によって支えられる人生へと導かれるのです。
14～16節「神ご自身の約束」
ここで詩は大きく転換します。それまで人が神について語っていましたが、今度は神ご自身が語り始めるのです。「彼がわたしを愛しているから、わたしは彼を助け出す」と神は宣言されます。そして、呼び求める者に答え、救い、誉れを与えると約束されます。特に注目したいのは、「苦しみのときに彼とともにいる」という言葉です。神は苦しみが存在しないとは語らず、苦しみの中に共にいることを約束されるのです。
4．本篇の読み方
この詩篇を読むとき、多くの人が「本当に災害や病気に遭わなくなるのか」と考えます。実際、そのように読む人もいます。しかし、その理解だけでは苦難を語る他の詩篇やヨブ記との整合性を説明できません。さらに、この詩自身が「苦しみのときに彼とともにいる」と語っている以上、苦しみの完全な消滅を約束しているわけではないことがわかります。
そのため現在では、この詩を人生の現実を踏まえた信頼の詩として理解する見方が広く支持されています。つまり、神を避け所とする者は困難を経験しないのではなく、困難の中でも神の守りの中に置かれているという確信を歌っているのです。この理解は、新約聖書で悪魔が11～12節を引用してイエスを誘惑した場面とも調和します。イエスは神の守りを否定されたのではありません。ただ、その約束を利用して神を試すことを拒まれたのです。
ですから、詩篇91篇の重心は「危険がなくなること」ではありません。「主を避け所とする者と神との関係」こそが、この詩の中心なのです。
5．現代の私たちへの適用
私たちもまた、病気や災害、将来への不安、人間関係の悩みなど、多くの不確実さの中で生きています。そして気づかないうちに、お金や能力、地位や環境を避け所にしようとします。しかし、それらは状況が変われば簡単に揺らいでしまいます。
詩篇91篇が問いかけているのは、「あなたはどこに住んでいるのか」ということです。住所の話ではありません。心の拠り所の話です。あなたが本当に頼っているものは何か、という問いです。
安全な状況があるから安心なのではありません。主が避け所だから安心できるのです。神は苦しみのない人生を約束されたのではなく、苦しみの中で共にいることを約束されました。
信仰とは、危険のない場所を探すことではなく、危険の中で主を住まいとすることです。では、また明日。©Dr. Makoto
【Season 6】Psalm 91 Explained Simply: The One Who Makes the Lord His Refuge
1. Even If a Thousand or Ten Thousand Fall
When we buy home appliances or a car, the words “with warranty” can make us feel safe. But when something breaks and we try to use the warranty, we may find many small conditions. Sometimes the help we receive is not what we expected. Some of us may have felt, “This is different from what I first heard.”
When we read Psalm 91, we may feel a similar surprise. It says that disease will not come near, that no harm will reach us even if a thousand or ten thousand fall, and that angels will guard us. When such strong promises of protection appear, it is natural to wonder, “Can this really be true?” But the center of this psalm is not a promise that God will remove every danger in a mechanical way. Rather, it asks what people will make their refuge while living in a dangerous world.
2. The Historical and Literary Context
Psalm 91 has no title. We do not know its writer or the time when it was written. But its world includes war, disease, fear at night, and danger from wild animals. In a time without modern medicine or public safety, people always lived close to dangers they could not control. In that unstable world, this psalm speaks of trust in God.
This psalm is also easier to understand when we read it in the flow from Psalm 90 to Psalm 92. Psalm 90 looks at human weakness and the shortness of life. Psalm 91, which follows it, speaks about what it means to trust the Lord. Then Psalm 92 shows that this trust becomes praise. In its structure, verses 1 to 2 give a confession of trust, verses 3 to 13 declare God’s protection, and verses 14 to 16 give God’s own answer. The whole psalm moves toward the final word of God.
3. The Flow of the Psalm
Verses 1 to 2 speak of the Lord as my refuge. The psalmist first says, “The one who lives in the secret place of the Most High will rest in the shadow of the Almighty.” Then he confesses, “The Lord is my refuge and my fortress.” The details of protection have not yet been given. First, trust in God is shown. This trust becomes the foundation for all the promises that follow.
Verses 3 to 8 speak of protection in many kinds of threats. Dangers that threaten life are named one after another. There is the trap of the hunter, disease, fear at night, and arrows that fly by day. Many kinds of fear are listed. But the psalmist says that God’s protection is greater than all these things. Like a mother bird covering her young under her wings, the Lord surrounds those who trust Him.
Verses 9 to 13 speak of the person who makes the Lord his dwelling place. Here the psalmist returns to the starting point and says, “Because you have made the Lord your dwelling place.” The ground of protection is not that there are few dangers. It is the relationship with God. For this reason, the Lord commands His angels to guard that person. At the end, the image of stepping on the lion and the snake appears. The one who makes God his refuge is led away from a life ruled by threats and into a life supported by God.
Verses 14 to 16 speak of God’s own promise. Here the psalm makes a major turn. Until this point, people have spoken about God. Now God Himself begins to speak. God says, “Because he loves Me, I will rescue him.” He promises to answer the one who calls, to save him, and to give him honor. The words we should especially notice are, “I will be with him in trouble.” God does not say that trouble will not exist. He promises to be with His people in trouble.
4. How to Read This Psalm
When people read this psalm, many ask, “Does this mean that I will never face disaster or sickness?” Some people do read it that way. But that view does not fit well with other psalms about suffering or with the book of Job. Also, this psalm itself says, “I will be with him in trouble.” So it does not promise that all suffering will disappear.
For this reason, many readers understand this psalm as a song of trust that takes the reality of life seriously. In other words, the person who makes God his refuge does not avoid every difficulty. Rather, even in difficulty, that person is held within God’s protection. This fits with the scene in the New Testament where the devil quotes verses 11 to 12 to tempt Jesus. Jesus did not deny God’s protection. He refused to use that promise in order to test God.
So the main point of Psalm 91 is not that danger disappears. The center is the relationship between God and the person who makes the Lord his refuge.
5. Message for Us Today
We also live with many uncertain things, such as sickness, disasters, worries about the future, and problems in relationships. Without noticing it, we may try to make money, ability, position, or good conditions our refuge. But when the situation changes, these things can easily shake.
Psalm 91 asks us, “Where are you living?” This is not about our street address. It is about the place where our heart rests. It asks what we are really trusting.
We are not at peace because our situation is safe. We can be at peace because the Lord is our refuge. God did not promise a life with no suffering. He promised to be with us in suffering.
Faith is not looking for a place with no danger. Faith is making the Lord our dwelling place in the middle of danger.
Today’s first step is not to count how large our fear is. It is to confess, “The Lord is my refuge.”
©Dr. Makoto