10章 神の裁きと正しい礼拝
1．ナダブとアビフの「異火」（10:1-11）
この章では、祭司アロンの息子ナダブとアビフが「異なる火」を主に献げるという重大な過ちを犯しました。その結果彼らは神の火によって裁かれることになります。このエピソードから、私たちは神に従うことの重要性や、信仰を自己流で行う危険性について学べます。
まず、ナダブとアビフの行動について見てみましょう。レビ記では、神に献げる火は、祭壇の火と定められていました。これは特別な火で、神聖な目的のために用いられるものでした。しかし、新たに祭司の任務に就いたナダブとアビフは、しばらくして、主の命じたとおりに行わず、勝手に「異なる火」を献げてしまったのです。
「異なる火」とは何であったのか、実際に、聖書はその詳細を語ってはいません。ただし、伝えられる話では、8-9節で、祭司はぶどう酒と濃い酒を飲んではならないと定められていますので、飲酒のために、そのようにしてしまったのではないか、と言われています。しかしその他の可能性もあると思われ、その動機についてはよくわかっていません。
また彼らは、火皿に「香を盛って」しまいました。皿に香を盛って神に献げる仕事は大祭司がすることでした。エレミヤの時代には、エルサレムの女たちが異教の神々に香を献げる儀式を行っていとされています（エレミヤ44:25）。そこで彼らも、その異教の習慣を真似てしまったと考える者もいますし、単純に無知であったとも考えられますが、いずれにせよ手順通りではなかったのです。
さらに彼らは、モーセやアロンにこうした手順の変更について相談しようともしませんでした。つまり、彼らは、全く神の命令に心を配ることがなかったのです。結果、彼らは神の裁きを被ることになりました。神への献身は、心の奥底からの従順が求められると言うべきでしょう。
こうして9章において、民の献身を喜び、受け入れた神の火は、10章においては、民の表面的で、自己流な献身を裁く火となってしまうのです。昨日は、神の命令への忠実さの祝福を学んだところですが、今日は、自己流な解釈による信仰の危険性を教えられるのです。「神を信じる」というのなら、まず神のみこころを知り、それに従う歩みことが求められるのです。
2．聖別された食物を食する規定（10:12-20）
後半は、アロンの他の息子エルアザルとイタマルのエピソードです。罪をきよめるための差sげ物について、神はその肉を食べるように指示していました。しかし、二人はそれを焼き尽くしてしまいました（16節）。彼らも神に定められた手順を守らなかったのです。しかし彼らがそうしなかったのには、理由がありました。単なる不注意や不従順ではない、ナダブとアビフとは異なる例として書かれています。彼らは、神の裁きの恐ろしさを目の当たりにし、兄弟を失うという不幸のゆえに、心を痛め沈んでいました。そのために本来すべきことを彼らは成し遂げられなかったのです（19節）。
ただその信条は理解できるとしても、仕事であるならば、情に流されずに、その職務を果たすべきであったのでしょう。エルアザルとイタマルは、モーセに当然の指導を受けたまでなのです。しかしそこで父親のアロンが割って入り、彼らの悲しみを説明しました（19節）。モーセは、その説明を受け入れ、問題は解決します（20節）。そして、彼らも本来どうあるべきかを教えられていくのです。
彼らは、モーセからこの職務を引き継ぎましたが、モーセのようにはできませんでした。いつも神に心を合わせて、神に判を押したように従うモーセのようにはできなかったのです。しかし、それ以上の神のお咎めがなかったことは、神もまた、アロンの釈明を理解し、受け止められたことを暗示しています。
この章を通じて、私たちは神が求められる責任と、その中にある慈しみを学ぶことができます。神は、人に責任を与えられますが、無理な重荷を負わせることはありません。しかし、私たちが与えられた役割を理解し、それを誠実に果たすことも大切です。
ここで思い出されるのが、山本五十六の有名なことばです。「やってみせ、言って聞かせて、させてみせ、ほめてやらねば人は動かじ」まさにこのように、神もまた、私たちがその役割を学び、成長する過程を暖かく見守りながら、優しく導いておられるのではないでしょうか。
大祭司や祭司が身内の不幸に際してどうふるまうか、それは後で再び取り上げられます（21:2）それによると、祭司には、非常に近い親戚の場合には、例外の規則が設けられています。ただし、大祭司は責任の長として例外は認められていません。
神は、私たちが直面する困難や痛みをよく理解しておられる方です。事実、神は罪人を救うために、神の在り方を棄てて、貧民窟の中に降りて来られ、苦労の生涯を歩ませたのみならず、十字架の身代わりの死という贖いの計画を達成されたお方です。人間の様々な痛みや、悲しみなど、身をもって体験された方です。その上で私たちが信仰の責任を果たすことを求めてられるのです。今日の学びを胸に、わたしたちもまた、神に従い、与えられた役割を全うしてまいりましょう。では、明日もこの場でお会いしましょう。神の祝福がありますように。
Leviticus Chapter 10: God’s Judgment and Proper Worship
- Nadab and Abihu’s “Strange Fire” (10:1-11)
In this chapter, we learn about a serious mistake made by Nadab and Abihu, the sons of Aaron, who were priests. They offered “strange fire” to the Lord, which was against His command. As a result, they were judged by God and consumed by His fire. This story teaches us the importance of obeying God and the dangers of worshiping in our own way instead of following His instructions.
So, what did Nadab and Abihu do wrong? According to Leviticus, the fire used for offerings to the Lord had to come from the altar—it was sacred and set apart for worship. However, the two brothers used a different fire, which was not allowed.
The Bible does not clearly explain what this “strange fire” was, but some believe they might have been drinking wine, as Leviticus 10:8-9 warns priests not to drink wine or strong alcohol during their duties. Others think they may have imitated pagan worship practices or simply acted carelessly. Whatever the reason, they disobeyed God’s instructions and showed no respect for His commands.
They also failed to consult Moses or Aaron before acting. This showed a lack of concern for God’s guidance. As a result, they were judged. This story reminds us that true worship requires complete obedience and a heart aligned with God’s will.
In Chapter 9, we saw God accepting the people’s offerings and blessing them. But in Chapter 10, we see how disobedience leads to judgment. This teaches us the importance of following God’s Word faithfully. If we claim to believe in God, we must seek His will and live accordingly.
- Rules for Eating Holy Offerings (10:12-20)
The second part of the chapter focuses on Aaron’s other sons, Eleazar and Ithamar. They were supposed to eat the meat of the sin offering as part of their priestly duties, but they burned it instead (verse 16). This was against God’s instructions.
However, unlike Nadab and Abihu, Eleazar and Ithamar had a reason for their mistake. They were grieving deeply over the loss of their brothers, who had just been judged by God. Their sorrow made it difficult for them to fulfill their duties properly.
When Moses confronted them about this, Aaron explained their situation (verse 19). Moses accepted their explanation, and the issue was resolved (verse 20). This shows that God, too, understands human emotions and situations. At the same time, this story teaches us that priests (and leaders) must perform their duties faithfully, even in hard times.
Learning About Responsibility and Mercy
From this chapter, we learn two key lessons. First, God gives responsibilities to His people, but He does not burden them with tasks they cannot bear. Second, we must take our roles seriously and carry them out faithfully.
Here, we can recall the famous words of Yamamoto Isoroku: “Lead by doing. Teach by showing. Praise when deserved.” Similarly, God is patient with us as we learn and grow into the roles He gives us. He lovingly guides and supports us along the way.
Later in Leviticus (21:2), we see that exceptions were made for priests who experienced close family loss. However, the high priest had no such exception because of the great responsibility of their role.
Finally, we see that God understands our pain and struggles. He even came to earth as Jesus, living among us, suffering with us, and taking on our sin through His death on the cross. Knowing this, we can trust Him to guide us and help us fulfill the responsibilities He gives us.
Let’s carry today’s lesson in our hearts as we seek to honor God and fulfill the roles He has called us to. May God bless us all as we continue our journey of faith. See you tomorrow!