【シーズン6】雅歌6章をわかりやすく解説　離れていても愛は失われるのか

1．見つからない時間

大切な人と気持ちがすれ違うと、不安が膨らみます。関係そのものが失われたように感じてしまうからです。雅歌の女性も、夜の町で愛する人を捜しました。離れ離れの時間を過ごした二人は、もう一度、互いのことをどのように語るのでしょうか。

2．本章を読む前に

5章で女性は愛する人を見失い、町を捜し回って見張り人に傷つけられました。その話を聞いた娘たちが、6章の冒頭で「一緒に捜しましょう」と申し出ます。

6章は、捜索、賛美、園への移動という3つの場面からなります。しかし、6章は、二人がどこで再会するのかを語るものではありません。むしろ章の中心に置かれているのは、二人の関係です。二人が互いをどのように語るのかに注目して読むことが大切です。

3．本章の流れ

1～3節　捜す問いに、関係で答える

娘たちの問いに、女性は「私の愛する方は自分の園へ下って行きました」と答えます（2節）。園は、二人の親密な交わりを表す風景となっています。そして女性は続けます。「私は、私の愛する方のもの。私の愛する方は私のもの」（3節）。

居場所を尋ねられた女性が口にしたのは、二人の関係でした。相手が見つからず、離れている間も、二人の結びつきは変わっていないというのです。

4～10節　変わらない賛美

次に、男性が女性を賛美します。「ティルツァのように美しく、エルサレムのように麗しい」（4節）。どちらも町の名前で女性の美しさを表すイメージとなっています。また、男性は女性を「旗を掲げた軍勢」のように人の目を引きつけ、見る者を圧倒する存在として歌います（4～5節）。

髪、歯、頬の比喩は、4章の言葉とほぼ同じです（5～7節）。すれ違いを経ても、男性の見方や思いは変わっていないということです。さらに、王妃や側女が大勢いても、「汚れのないひとはただ一人」と言います（8～9節）。大勢との対比によって、彼女が取り替えのきかない存在であることが際立ちます。10節の女性に対する賛美は、暁、月、太陽へと輝きを増していきます（10節）。

11～13節　園から次の場面へ

11節では、「私は、くるみの木の庭へ下って行きました」と語られます。谷の新緑を見るため、ぶどうの木が芽を出したか、ざくろの花が咲いたかを見るためです。ヘブル語の一人称動詞には男女の区別がないため、この「私」が女性か男性かは、文法だけでは決まりません。解釈に重要な違いをもたらす点です（YouTube深堀り参照）。しかし、どちらの場合でも、目が向けられているのは園の芽吹きです。春の訪れが、愛の芽吹きと重なって読めるところです。

12節は、雅歌の中でも特に意味がわかりにくい節です。「私は知らなかった」という言葉に続いて、車が登場しますが、訳は分かれます。一つの読みとして、心が自分の知らないうちにときめいていた様子を表していると理解できます。

そして13節で、それまで「私の鳩」「汚れのないひと」と呼ばれてきた女性は、ここで初めて「シュラムの女」と呼ばれます。呼びかける声は、彼女を見つめたいと願い、「帰りなさい」と四度繰り返します。「二つの陣の舞」は、二組の踊り手の舞を思わせます（地名マハナイムとも読まれます）。静かに眺められていた女性の美しさが、ここから動きのある美しさへと変わり、7章の賛美へ続いていきます。

4．私たちへのメッセージ

愛しい人と離れ、距離ができると、関係まで失われたように感じることがあります。しかし6章は、会えない人をめぐって、二人が互いに、「私のもの」「ただ一人」と言い切る姿を描いています。

愛の確かさは、相手がそばにいるかどうかだけで決まるのではありません。会えない時にも、またすれ違う時にも、その人が自分にとって、ただ一人のかけがえのない人と語れるかどうかに表れています。会える回数や、一緒にいる時間の長さだけで、愛の深さは測れません。雅歌6章は、そのことを静かに教えています。では、また明日もご一緒に聖書を読んでまいりましょう。Dr. Makoto

[Season 6] Song of Songs 6 Explained Simply: Can Love Be Lost When We Are Apart?

1. A Time When He Cannot Be Found

When feelings drift apart from someone dear to us, anxiety grows. It is because we feel as if the relationship itself has been lost. The woman in the Song of Songs also searched for the one she loved in the city at night. After spending time apart, how will the two speak about each other once again?

2. Before Reading This Chapter

In Chapter 5, the woman loses the one she loves. She searches all over the city, and the watchmen hurt her. The daughters who hear her story offer at the beginning of Chapter 6, “Let us search with you.”

Chapter 6 has three scenes: the search, words of praise, and a move to the garden. But Chapter 6 is not about where the two meet again. Rather, what is placed at the center of the chapter is the relationship between the two. It is important to read with attention to how the two speak about each other.

3. The Flow of This Chapter

Verses 1–3: Answering the Search Question with Their Relationship

To the daughters’ question, the woman answers, “My beloved has gone down to his garden” (verse 2). The garden has become a scene that stands for their close fellowship. Then she goes on: “I am my beloved’s, and my beloved is mine” (verse 3).

What the woman said when she was asked where he was is their relationship. Even while he could not be found and they were apart, the bond between them had not changed.

Verses 4–10: Praise That Does Not Change

Next, the man praises the woman. “You are beautiful as Tirzah, lovely as Jerusalem” (verse 4). Both are names of cities, and they express her beauty as images. The man also sings of her as an “army with banners,” someone who draws people’s eyes and overwhelms those who look at her (verses 4–5).

The comparisons for her hair, teeth, and cheeks are almost the same as the words of Chapter 4 (verses 5–7). It means that the man’s way of seeing her and his feelings have not changed, even after the misunderstanding between them. Furthermore, even if there are many queens and concubines, he says, “The pure one is the only one” (verses 8–9). By contrast with the many, she stands out as someone who cannot be replaced. The praise of her in verse 10 grows brighter, to the dawn, the moon, and the sun (verse 10).

Verses 11–13: From the Garden to the Next Scene

In verse 11 it says, “I went down to the grove of nut trees.” It was to see the new green in the valley, to see whether the vines had budded and the pomegranates were in bloom. Hebrew first-person verbs do not distinguish between male and female. So it cannot be decided by grammar alone whether this “I” is the woman or the man. This is a point that makes an important difference in interpretation (see the YouTube deep-dive study). But in either case, what the eyes are turned to is the budding of the garden. It is a place where the coming of spring can be read as overlapping with the budding of love.

Verse 12 is especially hard to understand, even within the Song of Songs. After the words “I did not know,” a chariot appears, but translations differ. As one reading, it can be understood as describing how her heart was thrilled without her knowing it.

Then in verse 13, the woman who until now has been called “my dove” and “the pure one” is called “the Shulammite” for the first time. The voice that calls out wants to look at her and says, “Return,” four times. “The dance of two camps” brings to mind a dance by two groups of dancers (it is also read as the place name Mahanaim). The beauty of the woman, which had been quietly gazed at, changes from here into a beauty with movement. It leads to the praise in Chapter 7.

4. Our Message

When we are apart from someone we love and distance grows between us, we may feel that even the relationship has been lost. But Chapter 6 shows the two saying of each other, without hesitation, “mine” and “the only one,” even about someone they cannot meet.

The certainty of love is not decided only by whether the other person is near. It shows in whether you can speak of that person as the one and only, precious person for you, even when you cannot meet and even when you drift apart. The depth of love cannot be measured only by how often you meet or how long you spend together. Song of Songs 6 quietly teaches us this. Let’s read the Bible together again tomorrow.

©Dr. Makoto