1．出エジプトの時間の流れ（12:1-2）
ナイル川の水が血に変わる一番目の災いが起こったのは、約8月頃と考えられています。というのも8月はエジプトでは、洪水の起こりやすい季節です。洪水によって川底の細かい赤土が掻きだされて川の水が赤く汚染される、その現象を語ったものではないか、と考えられているためです。
また7番目の雹の災害が起こったのは、1月末か2月の初め頃と考えられています。大麦が雹によって打ち倒された時に、スペルト小麦は無事だったとされます（出エジプト9:31-32）。大麦の収穫は３ないし4月から6月までで、スペルト小麦の収穫はおおよそ4-5か月かかりまだ成長していなかったとなれば、雹が降ったのは、蒔かれて早々の時季、つまり、1-2月頃と考えられるわけです。
8番目の災いであるいなごの大群も、その被害が起こりやすいのは、3から5月頃になります。9番目の暗闇は、ハムシンとして知られている砂嵐によるものだとすれば、これも3月頃です（出エジプト10:23）。
こうして2節「この月をあなたがたの月の始まりとし、これをあなたがたの年の最初の月とせよ」というのは、現在の太陽暦では3月頃と考えられ、イスラエルではアビブ、またはニサン（出立）と呼ばれる月になるのです。となれば、モーセがファラオと対話を重ね、出エジプトにまでこぎつけるには、約7、8か月かかったとなるでしょう。
2．出発の準備（12:3-36）
神は、この月の14日の夕暮れ、つまり日が涼しくなる3時頃から日没までの間に、選ばれた傷のない一歳の雄の子羊を屠るように命じました。そして流された血を、ヒソプで家の門柱と鴨居に塗るように命じました。それは、すべての初子を打ち、エジプトの神々に裁きを下す主が、その血を見て、イスラエル人をエジプト人から区別し、通り越すしるしとするためでした。それは、イエス・キリストの救いの象徴です。イエスの流された血が、神の怒りを過ぎ来させ、罪の赦しを得させるためのものだからです。
また、肉は火で焼かれ、種を入れないパンと苦菜を添えて食し、朝まで残ったものは火で焼かれました。パン種を入れないのは、悪意と不正（1コリント5:7、8）をその身から除き、純潔を保つこと、苦菜は、悔い改めを象徴します。そのため、種を入れないパンは、「悩みのパン」とも呼ばれたのです（申命16:13）。
3．出発（12:37-51）
その日の真夜中、10番目の災いが起こりました。今まではさまざまな災いについて報告を受けるだけであったファラオも、ついに、神の災いを自分の身に被る、つまり後継者である自分の初子を失う事態に直面するのです。こうしてファラオは、ついにイスラエル人の出国を命じ、また、エジプトの民も、イスラエルの人々をせき立てて追い出すのです。
こうしてイスラエル人はラメセスからスコテに向かいました（37節）。スコテは、ティムサ湖の西17キロにある、現在のテル・エル・マスクータと考えられています。男子約60万人。女子供を含めると約200～250万人程度の大移動でした。ただしこの数の正当性については、書写の間違いである、多数を表す象徴的な数に過ぎない、ヘブル語語法の特殊な数え方であるなど、聖書学者の間で多くの議論がなされており、参考までです。
またイスラエルがエジプトに滞在していた期間は40節、430年とされていますが、創世記では400年とされ（15:13）、これも非常にアバウトな書き方です。43節以降は、過ぎ越しに関する補足的な教えになりますが、おそらく出エジプトにあたり、オリジナルのへブル人に、多くの外国人が入り混じって一緒に脱出する事態が起こったために書き加えられたとされています。つまり割礼が、イスラエルと呼ばれる人々の輪に入れられるしるしとなったのです。
ともあれ、過ぎ越しは、これまでの記述のクライマックスとして描かれています。そしてイスラエルは、この日を記念とし、代々にこれを伝えるように教えられています。過ぎ越しは、今日のイスラエル人にとっても、最もにぎやかな年中行事です。それは、神によって神の民としての新しい歩みが始まったことを意味していました。
大切なのは、これを単なる昔話として読み過ごさないことです。神が永遠に生きておられる方であると信じるならば、私たちの人生にも神による解放と新しい旅立ちを期待できるからです。神はその力強い御手によって、約束の地、祝福の地へと、私たちを招き入れてくださるのです。問題は、私たちがその神をしっかり信じて生きることができるかです。神の祝福がありますように。チャンネル登録、メンバー登録よろしくお願いいたします。では、また明日、このチャンネルでお会いしましょう
Exodus Chapter 12 The Last Night, the Exodus
- The Timeline of the Exodus (12:1-2)
The first plague, in which the water of the Nile River turned to blood, is thought to have occurred around August. This is because August is a season when floods are likely to occur in Egypt. It is thought that this refers to the phenomenon in which the fine red soil at the bottom of the river is raked out by floods, polluting the river water with a red color.
The seventh plague, the hail, is thought to have occurred around the end of January or the beginning of February. It is said that the spelt wheat was safe while the barley was knocked down by the hail (Exodus 9:31-32). Barley is harvested from March or April to June, and spelt wheat is harvested for about 4-5 months and has not yet grown, so the hail is thought to have fallen soon after it was sown, that is, around January or February.
The eighth plague, the locust swarm, is also likely to cause damage around March to May. If the ninth darkness was caused by a dust storm known as Hamsin, it would also have been around March (Exodus 10:23).
Thus, verse 2, “And this month shall be the beginning of your months, and the first month of your years,” would be around March in the modern solar calendar, which is the month called Abib or Nisan (Departure) in Israel. If so, it would have taken about seven or eight months for Moses to have a dialogue with Pharaoh and to finally lead the Exodus.
- Preparation for Departure (12:3-36)
God commanded that a chosen, unblemished, one-year-old male lamb be slaughtered at twilight on the 14th day of this month, between about 3:00 p.m. when the day cools and sunset. He then commanded that the blood be smeared on the doorposts and lintels of the houses with hyssop, so that the Lord, who strikes down all the firstborn and judges the gods of Egypt, would see the blood and use it as a sign to distinguish the Israelites from the Egyptians and pass them by. It is a symbol of the salvation of Jesus Christ. Because the blood of Jesus shed is for the wrath of God to pass away and for the forgiveness of sins.
The meat was roasted over fire and eaten with unleavened bread and bitter herbs, and what remained until morning was roasted over fire. The reason for not using leaven is to remove wickedness and iniquity (1 Corinthians 5:7, 8) from the body and to maintain purity, and the bitter herbs symbolize repentance. For this reason, unleavened bread was also called “the bread of affliction” (Deuteronomy 16:13).
- Departure (12:37-51)
At midnight that day, the tenth plague occurred. Pharaoh, who had only received reports of various plagues up until that point, finally faced the situation of having God’s plague come upon him, that is, losing his firstborn son, who was to be his successor. Thus, Pharaoh finally ordered the Israelites to leave the country, and the Egyptians also urged the Israelites to drive them out. Thus the Israelites left Rameses for Succoth (verse 37). Succoth is thought to be the present Tell el-Maskouta, 17 km west of Lake Timsah. There were about 600,000 men. Including women and children, it was a huge migration of about 2 to 2.5 million people. However, the validity of this number has been much debated among Bible scholars, with some saying it was a scribal error, that it was merely a symbolic number representing a large number, or that it was a special way of counting in Hebrew idiom, so it is only for reference.
Also, in verse 40, the period during which Israel stayed in Egypt is said to be 430 years, but in Genesis it is 400 years (15:13), which is also written very roughly. Verse 43 and after is a supplementary teaching about the Passover, but it is thought that it was added because at the time of the Exodus, many foreigners mixed with the original Hebrew people and escaped together. In other words, circumcision became a sign of being included in the circle of people called Israel.
In any case, the Passover is depicted as the climax of the description up to this point. And Israel was taught to commemorate this day and pass it down to future generations. Passover is the most lively annual event for the Israelites today. It meant that God had begun a new journey for them as God’s people.
The important thing is not to read this as just an old story. If we believe that God lives forever, we can expect God’s liberation and a new journey in our lives. With His mighty hand, God will invite us into the promised land, the land of blessings. The question is whether we can live with a firm faith in that God. May God bless us. Please subscribe to our channel and become a member. See you again tomorrow on this channel