1．守られている実感を失う
信仰を持っている人には、日々の生活の中で、「神に守られている」という実感を失うことがあります。問題や困難が続くと、「神は本当に働いているのだろうか」と疑問に思うこともあるのです。
しかし、少し立ち止まってこれまでの歩みを振り返ると、神に守られてきた出来事があることに気づくことができます。
詩篇48篇は、まさに「神の守りを思い起こす」ために書かれた詩です。読むときに大切なのは、出来事そのものよりも、「その出来事の中で神がどのように働いているか」を思い起こすことです。
2．本篇の歴史的・文学的文脈
この詩篇は「コラの子ら」による賛美の歌であり、詩篇46～48篇と続く「神の都」をテーマにした流れの中に含まれます。舞台となるエルサレムは、当時は現在よりずっと小さく、城壁に囲まれた要塞都市でした。その立地から外敵に狙われやすい場所でしたが、神がその都を守ってくださったという経験が何度も語られています。
たとえば、ヨシャパテの時代の救い（Ⅱ歴代誌20章）を思い出すこともできますが、ここでは具体的な一つの事件に限定せず、「神の都は神によって守られる」という信仰告白として語られています。
3．本篇の流れ
それでは、詩篇48篇全体の流れを見ていきましょう。
1～3節「神の都の賛美」シオンは全地の喜びとされています。「高嶺のうるわしさ」とは、単に標高が高い意味だけでなく、神がそこにおられることを示しています。
4～8節「敵の敗走」王たちが攻めてきても、神の力の前では恐れて逃げてしまいます。どれほど強大な敵でも、神にはかなわないのです。
9～11節「礼拝の中での再確認」神殿の中で神の恵みを思い出し、その御名が全地に及ぶことを改めて確かめます。
12～14節「都を巡り伝えよ」城壁や塔を見て神の守りを覚え、それを次の世代に語り継ぐように命じています。こうして、神の都の賛美から始まり、敵の敗北という経験が語られ、それが礼拝の場で再確認され、最後に目で確かめたことを記憶し、伝えていく流れになっています。
4．本篇の読み方
この詩篇の中心は、「神が共におられることこそが守りである」という点にあります。重要なのは都市そのものではなく、神の存在であり、シオンはその象徴として描かれています。「北の端」という言葉は、エルサレムを世界の中心と見る詩的な表現とも考えられます。ここで大事なのは、歴史を細かく再現すること以上に、礼拝の中で神の働きを認めて感謝することです。したがって、「シオンという場所自体が無条件に守られる」という意味ではなく、「神が守ってくださる」という信仰による告白として読むのが適切です。
5．現代の私たちへの適用
詩人は「巡り、数えよ」と呼びかけています。これは、神の守りを実際に目で確かめる行為です。私たちも、自分の歩みや、教会の歴史、人生の節目などについて具体的に振り返ることができます。こうして「神の働きを数える」ことになるのです。
大切なのは、目に見える建物や結果ではなく、その背後にある神の働きに目を向けることです。冒頭でも触れたように、私たちは守られているという感覚を失いやすいものです。だからこそ今日は、一つで良いので「自分が守られた」と言える出来事を思い返してみてください。その記憶が、今日一日を神への信頼のもとで歩み始めるきっかけとなるでしょう。ではまた明日。
4．本篇の読み方
この詩篇の重心は、「神が共におられることこそが守りである」という点です。重要なのは都市そのものではなく、神の臨在です。シオンはその象徴として描かれています。また「北の端」という表現は、エルサレムを世界の中心として描く詩的表現とも考えられます。
そのため続く敵の敗走の描写も、単なる戦いの記録としてではなく、神が守られた出来事として語られています。筆者は、これが具体的にどの戦いであるかを詳しく特定することよりも、礼拝の中で、神の働きを再確認しようとしているのです。したがって、「エルサレム」は絶対滅びないと言っているのではなく、「神こそが守りである」という信仰告白として読むことが大切です。
5．現代の私たちに対する適用
詩人は「巡り、数えよ」と命じます。これは神の守りを見える形で確認する行為です。私たちも同様に、自分の歩みを具体的に振り返ることができます。たとえば教会の歩みや、自分の人生の節目を思い起こすとき、それは「神の業を数える」ことになります。
大切なのは、建物や結果ではなく、その背後にある神の働きです。初めに触れたように、私たちは守られている感覚を失いやすい存在です。だからこそ今日、一つでよいので思い出してみてください。「あの時、守られた」と言える出来事を。その記憶が、今日一日を神への信頼の中で歩む出発点になります。ではまた明日。
Psalm 48 (Simple Explanation – English Translation)
1. Losing the Sense of Being Protected
People who have faith sometimes lose the feeling that “God is protecting them” in daily life.
When problems and difficulties continue, they may wonder, “Is God really at work?”
However, if we stop for a moment and look back on our journey, we can notice that there were times when God protected us.
Psalm 48 was written exactly to help us “remember God’s protection.”
When we read it, what matters is not the events themselves, but remembering “how God was working in those events.”
2. Historical and Literary Background
This psalm is a song of praise by the “sons of Korah,” and it is part of the flow of Psalms 46–48, which share the theme of the “city of God.”
The setting, Jerusalem, was much smaller than it is today and was a fortress surrounded by walls.
Because of its location, it was easily targeted by enemies, but there are many accounts of how God protected the city.
For example, we can recall the deliverance in the time of Jehoshaphat (2 Chronicles 20).
However, this psalm does not focus on one specific event, but speaks as a confession of faith that “the city of God is protected by God.”
3. The Flow of the Psalm
Now let us look at the overall flow of Psalm 48.
Verses 1–3: “Praise of the city of God.”
Zion is described as the joy of the whole earth.
The phrase “beautiful in elevation” does not only refer to height, but shows that God is present there.
Verses 4–8: “The enemies flee.”
Even when kings attack, they are afraid and run away before God’s power.
No matter how strong the enemy is, they cannot stand against God.
Verses 9–11: “Reconfirmation in worship.”
In the temple, people remember God’s goodness and confirm again that His name reaches all the earth.
Verses 12–14: “Walk around and tell it.”
They are told to look at the walls and towers, remember God’s protection, and pass it on to the next generation.
The psalm begins with praise of the city of God, speaks about the experience of the enemies’ defeat, confirms it again in worship, and finally calls people to remember what they have seen and pass it on.
4. How to Read This Psalm
The center of this psalm is this: “God’s presence itself is the protection.”
What matters is not the city itself, but God, and Zion is shown as a symbol of that reality.
The phrase “in the far north” can also be understood as a poetic way of describing Jerusalem as the center of the world.
The important point is not to recreate history in detail, but to recognize and give thanks for God’s work in worship.
Therefore, this does not mean that “the place called Zion will always be protected no matter what.”
It should be read as a confession of faith that “God is the one who protects.”
5. Application for Us Today
The psalmist says, “Walk about it, count it.”
This is an act of seeing God’s protection with our own eyes.
In the same way, we can look back on our own lives in concrete ways.
For example, when we remember the history of the church or important points in our lives, we are “counting God’s works.”
What matters is not the visible buildings or results, but the work of God behind them.
As mentioned earlier, we easily lose the feeling that we are being protected.
That is why today, even just one thing is enough—try to remember an event where you can say, “I was protected then.”
That memory can become the starting point for walking today with trust in God.
See you again tomorrow. ©Dr. Makoto