12章　王国の分裂、ソロモンの後継者レハブアム

1．レハブアムの政治

本章から分裂王国時代の記録へと入っていきます。イスラエルの統一王国時代は終わり、王国は、北と南に分裂していきます。基本的に、それぞれの王が神の前にどのように生きたのかに注意しましょう。そして、私たちは、それに対して申命記にあらかじめ語られたことが、どのように実現したのかを確認してまいりたいところです。

まず、ソロモンに代わってレハブアムが王となりました。彼はシェケム、かつてヨシュアの時代に、全イスラエルが神と契約を結んだ地へ出て行きました。そこで彼を王とするために全イスラエルが集まったからです。そこでヤロブアムが、亡命先のエジプトから帰還します。かつてヤロブアムは、ソロモンにその能力を認められ抜擢された官僚でしたが、イスラエルのもう一人の王となると預言されたことで、ソロモンに殺されそうになり、エジプトに逃れていたのでした。ソロモンの死後、イスラエルの人々は、ヤロブアムを呼び戻したというわけです。ヤロブアムは、レハブアムに税制改革、いわゆるイスラエルの民の心をつかむために減税を求めていくのです。

そこで、レハブアムは、長老と、若者たちに相談を持ち掛けています。この時レハブアムは41歳、彼は長老の知恵ある助言を退け、血気盛んな若者の助言を受けいれ、減税よりもさらに重税を課していきます。彼は聖書の教える、仕えるリーダーシップの原則を何も理解していませんでした。求められていたのは、上から命じる司令官的なリーダーシップではなく、下から支え、仕える養育的なリーダーシップだったのです。レハブアムは国民の反発をかい、結果王国が分裂していくのです。

はじめ、レハブアムは外交的手段をもって、この事態を修復しようとしますが（18節）、それが不可能だとわかると武力で解決しようとしました。おそらく、ヤロブアムにはエジプトの後ろ盾もあったのでしょう。エジプトの侵略の脅威も迫り（14:25-26）、レハブアムは、預言者シェマヤの忠告に従って、武力によるイスラエルの再統一を断念するのです。こうして、イスラエルは、レハブアムとヤロブアムの二人の王を立て、北と南それぞれの歩みが始まります。

2．北イスラエルの動き（ヤロブアムの政治）

さて北側のイスラエルには、一挙に、偶像礼拝が入り込みました。ヤロブアムは、王国の再統一に歯止めをかけるために、金の子牛を造り、これを拝むように民に教え、北側を、新たな宗教で統一していくのです。彼は、まことの神を捨てました。聖書はこれが彼の罪になった、と語ります（30節）。

3．ヤロブアムの罪

これ以降、聖書は「ヤロブアムの罪」もしくは「ヤロブアムの道」という慣用句を度々引用します。その慣用句が意味することは、具体的に人間が作った偶像を神として拝むこと（28節）、主が定めた礼拝の場所をエルサレムの神殿から、ベテルとダンに変えたこと（29節）、そして、律法の定めによらない、一般の民の中から聖なる祭司を任命したこと（31節）、自分で勝手に定めた日に、いけにえを献げるようになったこと（33節）で、要するに、申命記に書かれた通りの信仰の歩みから逸脱してしまったことです。

かつてダビデは、契約の箱を運ぶ際に、牛車を用いたが、それが主の定めのとおりでないために裁きを受け、これを律法の定めの通りにやり直したことがあります。その後のダビデは、常に神に聴く、神に教えを乞う姿勢を大事にしました。しかしヤロブアムにそのような姿勢はありません。神のみこころなど考えもせず、自ら考え、よしとするところで物事を進めていく、それが彼の罪の本質でした。神は偶像ではありません。神は、私たちに対する祝福の計画を持っておられるます。その方に聞く、そして従う、これが申命記の教えたこと、聖書が今なお私たちに語り掛けることです。では今日もよき一日となるように祈ります。

 

＜クイズコーナー＞

最初に、昨日のクイズです。偶像のミルコムは、どの国の国家神として崇拝されていたでしょうか？①シドン、②アンモン、③エジプト、答えは、②アンモンでした（１列王11:5）。では、今日の聖書クイズです。今日ヤロブアムが作ったものとして、金属フレームで復元されている祭壇は、どこにあるでしょうか？①ダン、②エルサレム、③シェケム、答えはまた明日。では、今日もよき一日となるように祈ります。

 

Chapter 12 Division of the Kingdom, Rehoboam, the successor to Solomon

1．Rehoboam politics

From this chapter, we will enter the record of the Divided Kingdom era. The unified kingdom era of Israel is over, and the kingdom divides into north and south. Basically, pay attention to how each king lived before God. And we would like to confirm how what was said in advance in Deuteronomy was realized.

First, Rehoboam became king in place of Solomon. He went out to Shechem, the land where all Israel had a covenant with God in the days of Joshua. Because there all Israel gathered to make him king. There, Jeroboam returns from his exile in Egypt. Jeroboam was once a bureaucrat appointed by Solomon for his abilities, but he was prophesied to be another king of Israel.

He had fled to Egypt as he was about to be killed by Solomon. After Solomon’s death, the Israelites recalled Jeroboam. Jeroboam is asking Rehoboam for tax reform, a so-called tax cut to win the hearts of the Israelites.

So Rehoboam is consulting with the elders and young people. At this time, Rehoboam, 41, rejects the wise advice of the elders, accepts the advice of passionate young people, and imposes even heavier taxes than tax cuts. He did not understand any of the principles of servernt leadership that the Bible teaches. What was needed was not the commander-like leadership commanded from above, but the nurturing leadership to support and serve from below. Rehoboam is repulsed by the people, and as a result, the kingdom is divided.

At first, Rehoboam tried to fix this situation by diplomatic means (ver. 18), but when he found it impossible, he tried to solve it by force. Perhaps Jeroboam also had Egyptian backing. With the threat of Egyptian aggression approaching (14:25-26), Rehoboam abandons the reunification of Israel by force, following the advice of the Prophet Shemaiah. Thus Israel established two kings, Rehoboam and Jeroboam, and began their journeys north and south.

2. Movement of Northern Israel (Politics of Jeroboam)

Now, in Israel on the north side, idolatry has entered all at once. Jeroboam builds a golden calf, teaches the people to worship it, and unifies the north with a new religion in order to put an end to the reunification of the kingdom. He abandoned the true God. The Bible says that this was his sin (ver. 13).

3. Jeroboam’s sin

From now on, the Bible often quotes the idiom “Jeroboam’s sin” or “Jeroboam’s way.” The idiom means worshiping concretely human-made idols as gods (ver. 28), and changing the place of worship set by the Lord from the temple of Jerusalem to Bethel and Dan (ver. 29), And the appointment of a holy priest from the general public, not according to the law (ver. 31), and the fact that he began to offer sacrifices on his own self-determined day (ver. 33), in short, it deviated from the course of worship as written in Deuteronomy.

David once used an ox cart to carry the ark of the covenant, but he was judged because it was not as stipulated by the Lord, and he had to redo it as stipulated by the law. After that, David cherished the attitude of always listening to God and begging for teaching. But Jeroboam does not have such an attitude. He didn’t think about the will of God, he thought for himself, and proceeded with things where he wanted to, that was the essence of his sin. God is not an idol. God has a plan of blessings for us. Ask and obey him, this is what Deuteronomy taught, and the Bible still speaks to us. I pray that today will be a good day.

 

<Quiz corner>

First, yesterday’s quiz. Which country was the idol Milcom worshiped as the national god? (1) Sidon, (2) Ammon, (3) Egypt, the answer was (2) Ammon (1 Kings 11: 5). So, today’s Bible quiz. Where is the altar restored with a metal frame that Jeroboam made today? (1) Dan, (2) Jerusalem, (3) Shechem, the answer will be tomorrow. I pray that today will be a good day.