【シーズン6】列王記第二1章をやさしく解説 アハズヤの死

アハズヤ王の物語は、「困ったときに誰に相談するのか?」という根本的な問いを投げかけています。このエピソードを通じて、信仰に基づく生き方や、神の存在の意義について、ともに考えてまいりましょう。

1. アハズヤの病と行動 

北イスラエルの王アハズヤは、不運にも欄干から落ちて大けがをしました。彼は自分が回復できるかどうか気になり、使者をエクロンの町へ送り、そこで信仰されていた「バアル・ゼブブ」の神にお伺い(占い)を立てさせます(2列王1:2)。サマリアからエクロンまでの道のりは約72キロ、歩けば2日ほどかかる距離です。しかし、その途中で、使者たちは神の言葉を伝える人物に呼び止められます。彼らは「アハズヤは病気から治らず、必ず死ぬ。あなたたちがエクロンの神バアル・ゼブブに伺うのは、イスラエルに神がいないからなのか」と告げられ、すぐ王のもとに戻りました。

アハズヤが、その予言を語った人物について尋ねると、「毛皮をまとい、腰に帯を締めていた」と伝えられます。それは、父アハブの時代から何度も関わりのあった預言者エリヤでした。彼は、父と同じように、イスラエルには、先祖が大事にしてきた神がいることを思い起こさせられ、その神に向かうように迫られたのでした。

2. アハズヤの反応 

しかしアハズヤは、その言葉を受け入れるどころか、自分にとって都合の悪いことを語るエリヤの口を封じようと、50人の兵士たちを指揮する隊長をエリヤのもとに送り込みます。しかし、神は2度にわたり火を天から降し、エリヤを守りました。3回目に派遣された隊長は、エリヤの背後にある神の力を感じ取り、ひざまずいて命乞いをし、自分たちを助けてほしいと願います。この場面は、聖書の神がただの偶像とは違い、実際に働く方であることを示しています。

また新約聖書には、「エリヤも私たちと同じ人間だった」と書かれています(ヤコブ5:17)。つまり、旧約の時代には「神の人」だったエリヤも、私たちと同じように限界を持った存在だったというのです。神の守りや力は特別な人だけでなく、現代を生きる私たちにも及ぶことがある、と聖書は教えています。

ともあれエリヤは王のもとに行き、「あなたはその病床から起き上がることなく、亡くなる」と告げ、その通りの結末となりました(1:17)。

3. この物語が私たちに問いかけること 

この話は、人生の困難な時に「誰に、何に頼るか」という重要な問題を私たちに問いかけています。医者、インターネット、占い、友人、信仰など、頼れるものはたくさんあります。その中で「最後に心から信頼できるもの」は何なのか、考える必要があります。

イエスは新約聖書の中で、こう語りました。「空の鳥を見なさい。彼らは種もまかず、刈り入れもせず、倉に納めもしません。しかし、あなたがたの天の父は彼らを養ってくださっています。あなたがたは鳥よりも、ずっと価値があるではありませんか。あなたがたの中で、心配によって命を少しでも延ばせる人がいるでしょうか」(マタイ6:26,27)。

聖書は、人の命の長さや運命を握るのは、天地を造られた神だと語っています。この神を思い出し、三度目の隊長のように謙虚な心で助けを求めることが大切だと教えているのでしょう。アハズヤの出来事と天からの火の物語はどちらも、神が命に関わる力を持つことの象徴でもあります。

まとめ 

キリスト教には「牧会カウンセリング」という分野があります。これは信仰による問題解決を重視するものです。一般的なカウンセリングがカウンセラーの専門性や人間性、相談者との関係性を重視するのに対し、牧会カウンセリングは聖書の言葉や信仰に基づいた態度を中心に据えています。

多くの場合、信仰的なサポートと専門的な治療、そのどちらも必要になります。アハズヤ王の失敗は「専門家を使うな」という教えではなく、「最終的に何を拠り所とするのか」を間違えないように、との警告です。つまり病気のときは医療や専門的な治療も大事ですが、同時に命を握っているのは神である、という謙虚な姿勢も大切だと考えさせられるのです。それでは、また明日。

The Death of King Ahaziah – Who Do You Ask for Help?

The story of King Ahaziah asks a big question: “When you are in trouble, who do you turn to?”
Let’s look at this story and think about faith and the meaning of God.

1. Ahaziah’s sickness and his choice
King Ahaziah of Israel had a bad accident. He fell from the lattice in his house and was badly hurt. He wanted to know if he would get better. So he sent messengers to the town of Ekron to ask the god called Baal-Zebub (2 Kings 1:2).
The distance from Samaria to Ekron was about 72 km. Walking would take two days. But on the way, the messengers met a man who spoke God’s words. He said:
“Ahaziah will not recover. He will surely die. Why do you go to Baal-Zebub? Is there no God in Israel?”
The messengers went back to the king and told him.

Ahaziah asked, “Who said that?” They answered, “He wore a hairy garment and a leather belt.” Ahaziah knew it was Elijah, the prophet who had spoken to his father many times. Elijah reminded him that Israel had a true God and called him to turn back to Him.

2. Ahaziah’s reaction
Ahaziah did not listen. He sent a captain with 50 soldiers to take Elijah. But God sent fire from heaven and killed them—twice. The third captain came humbly and asked for mercy. Elijah went with him and told the king:
“You will not leave your bed. You will die.” And it happened (verse 17).

The Bible says in James 5:17: “Elijah was a man just like us.” He was not a superhuman. God’s power and care are for ordinary people too.

3. What does this story ask us today?
When life is hard, who do you trust? Doctors, the internet, fortune-telling, friends, faith?
Jesus said:
“Look at the birds. They do not plant or store food, but your Father in heaven feeds them. You are worth more than birds. Can worry add even one hour to your life?” (Matthew 6:26–27).

The Bible teaches that life is in God’s hands. Like the third captain, we need a humble heart to ask for help. Ahaziah’s story shows that God is real and powerful.

Summary:
Christians have something called pastoral counseling. It uses faith and the Bible to help people. Normal counseling uses human wisdom and skills. Both can be good. Ahaziah’s mistake was not “don’t use experts,” but “don’t forget the true foundation.”
Medicine is important, but so is trusting the One who gives life.