１歴代誌１章　礼拝の民の初め

今日から歴代誌（Chronicles）をご一緒に読んでいきます。冒頭からカタカナの名前がずらずらと出てきます。これを読みこなすのは、大変そうです。確かにそのとおりで、このような箇所を読みこなすには、ある程度、知識の蓄積がないと、面白いはずのものも面白くはありません。ここは忍耐のしどころ、今日の聖書の読みが、明日の読み方を楽しくする、と心得て読み進みましょう。

1．神の民の歴史

まず歴代誌は、その初めに人類の歴史を振り返っているようです。どうやら創世記が前提になっているようですが、最初の人アダムの次は、カインやアベルではなくセツです。つまり著者は、単純にイスラエルの歴史を振り返っているのではなく、何かの意図を持って、題材を選びながら書き進めているのです。結論から言いますと、それは、神に造られた人々の歴史の中でも、天地創造のまことの神を信じ、神の民として生きた者たちの歴史を綴っています。

2．歴代誌の構成

そこで理解の助けのために、歴代誌第一と第二の概略を少しお話しておきます。歴代誌は、アダムの系図から始まり（第一）、捕囚からの解放令で終っており（第二）、旧約聖書全体をまとめた歴史になります。前にご一緒に読んだ列王記とよく似ているようであって実は違う。それらを読み比べてみると、様々な省略、加筆、強調点の違いがあり、ことにそれは北王国・サマリヤの歴史を省略し、ダビデ・南王国ユダ・エルサレムの歴史に焦点を合わせています。

とりあえず全体の流れは、最初に人類の初めと部族長時代の系図とリスト（第一1-10章）、第二に神殿礼拝制度の創始者ダビデの生涯（第一11-29章）、そして最後に神殿礼拝制度の完成者ソロモンとその後（第二）となっています。それらは、おおよそ三つに区分され、神に生きる者たちの姿に関心を向けた記録です。

そもそも本書が書かれたのは、古代イスラエルの歴史において、バビロン捕囚と呼ばれた事件が起こった後です。イスラエルが戦争に負けて多くの人が捕虜としてバビロンに連れ去られましたが、その人々が恩赦を受けてエルサレムに帰って来た時代です。つまり、最初の読者は、捕囚帰還民、イスラエルの再建、ことに神礼拝を復活させようとした人々でした。彼らに必要であったのは、まず神殿を再建すること、また神礼拝を再開すること、そして、神の民の国を再興していくことでした。歴代誌はそのような意味で、イスラエルの歴史を振り返りながら、その方針を伝えようとしているわけです。

3．種々の民族の歴史

そこで1章ですが、まず前半は、アダムからイスラエルと呼ばれたヤコブまでの、イスラエル創世時代の歴史の記録です。天地創造のまことの神に出会い、礼拝した族長たちの歴史が記録されます。1章の後半は、ヤコブの兄エサウの子孫、いわゆるエドム人の歴史が、創世記36章に基づいて簡単に要約されています。そして、2章から10章までヤコブから、イスラエルの国を建て上げたダビデ王までの歴史が本格的に書き進められていきます。

この1章において大切なのは、神の民の起源を書き記しているということではなく、その範囲を示していると思われる点です。著者は、神の民の歴史をアブラハムではなくアダムに遡っています。新約聖書のルカの福音書にも、アダムにまで遡る同じような系図があります（ルカ3:23-38）。つまり、著者は、イエスが全人類の救い主であることを示すルカと同じ意図を持っている。すべての人は神に造られた者であり、神を礼拝する民として数えられている、というわけです。

実際に5節以降、ノアの子孫についてみていくと、ノアの子ハムの子孫からエジプト人とペリシテ人が出ていることに注目されます。ペリシテはしばしば異教の民の象徴として、敵対視されますが、元々は同じアダムの子孫である。同様に、セムの子孫であるエラムは、古代ペルシャのことで、アシュルはアッシリヤです。神礼拝の民の範囲は、イスラエル民族だけではない、全民族が想定されているということです。天地創造のまことの神を礼拝する祝福は、すべての民族に開かれている、まずその基本を押さえておきましょう。では今日もよき一日となるように祈ります。

 

＜クイズコーナー＞

最初に、昨日のクイズです。バビロニア帝国を築いた民族は何人と呼ばれているでしょうか？①アンモン人、②ペリシテ人、③カルデア人、答えは②カルデア人でした。では、今日の聖書クイズです。列王記にあって、歴代誌にない記事は、次のどれになるでしょうか？①エリヤのエピソード、②サウル家の終焉、③ヨシヤの戦死、答えはまた明日。では、今日もよき一日となるように祈ります。

 

 

1 Chronicles Chapter 1 The Beginning of the People of Worship

Starting today, we will read the Chronicles together. Katakana names appear staggeringly from the beginning. It seems difficult to read this. That’s certainly true, and if you don’t have a certain amount of knowledge in order to read these passages, even things that are supposed to be interesting won’t be interesting. This is the place to be patient, and read on with the understanding that today’s reading of the Bible will make tomorrow’s reading more enjoyable.

1. History of God’s People

Chronicles seems to look back at the history of mankind at its beginning. It seems that Genesis is the premise, but Seth, not Cain or Abel, comes after the first man, Adam. In other words, the author does not simply look back on the history of Israel, but rather selects themes with some intention as he writes. In conclusion, it describes the history of those who believed in the true God of creation and lived as God’s people, even among the history of people created by God.

2. Composition of Chronicles

So, to aid in understanding, let me give you a little overview of 1st and 2nd Chronicles. Chronicles begins with the genealogy of Adam (first) and ends with the edict of release from captivity (second), making it a summary history of the entire Old Testament. It seems to be very similar to the Chronicles of Kings we read together before, but it is actually different. When I read and compare them, there are various omissions, additions, and differences in emphasis. In particular, it omits the history of the northern kingdom and Samaria and focuses on the history of David, the southern kingdom of Judah, and Jerusalem.

For the time being, the overall flow is firstly the genealogy and list of the beginning of mankind and the age of the tribal chieftains (1st chapters 1-10), secondly the life of David, the founder of the temple worship system (11th chapters 11-29), and then Finally, there is Solomon, the perfecter of the temple worship system, and then (second). They are roughly divided into three categories, and are records that focus on the appearance of those who live in God.

In the first place, this book was written after the incident called the Babylonian Captivity in the history of ancient Israel. Israel lost the war and many people were taken away as captives to Babylon, but those people were pardoned and returned to Jerusalem. So, the first readers were the exiled returnees, the rebuilding of Israel, and especially those who were trying to revive the worship of God. What they needed was first to rebuild the temple, to resume worship of God, and then to restore the nation of God’s people. In that sense, Chronicles is trying to convey its policy while looking back on the history of Israel.

3. History of various peoples

So, in Chapter 1, the first half is a record of the history of the creation of Israel, from Adam to Jacob, who was called Israel. It records the history of the patriarchs who met and worshiped the true God of Creation. The second half of Chapter 1 briefly summarizes the history of the descendants of Jacob’s brother Esau, the so-called Edomites, based on Genesis 36. Then, from chapters 2 to 10, the history from Jacob to King David, who built the nation of Israel, will be written in earnest.

The important thing about this first chapter is not that it describes the origin of God’s people, but that it seems to indicate their scope. The author traces the history of God’s people back to Adam rather than Abraham. The Gospel of Luke in the New Testament has a similar genealogy going back to Adam (Luke 3:23-38). In other words, the author has the same intention as Luke to show that Jesus is the Savior of all mankind. All people are created by God and counted among the worshiping people of God.

In fact, from verse 5 onwards, when we look at the descendants of Noah, we notice that the descendants of Noah’s son Ham are the Egyptians and the Philistines. The Philistines are often seen as hostile symbols of pagan peoples, but they were originally descended from the same Adam. Similarly, Elam, a descendant of Shem, is ancient Persia, and Ashur is Assyria. The scope of God-worshipping people is not limited to the Israelites, but is assumed to include all nations. The blessing of worshiping the true God of creation is open to all peoples. I hope you have a good day today.

 

<Quiz Corner>

First, yesterday’s quiz. Today’s bible quiz. What is the name of the people who built the Babylonian Empire? (1) Ammonites, (2) Philistines, (3) Chaldeans, the answer was (2) Chaldeans. Here’s today’s Bible quiz. Which of the following is an article in Kings but not in Chronicles? (1) Elijah’s episode, (2) the end of the Saul family, (3) Josiah’s death in battle, the answer will be tomorrow. I hope you have a good day today.