6章　レビ族の系図

1．レビ族の系図

6章は、イスラエル12部族の中のレビ族の系図です。歴代誌の主人公は人物ではダビデ、部族ではレビと言われます。確かにレビ族は、神の礼拝をテーマとする歴代誌においては、中心的な役割を果たしています。

まず、大祭司の系図は、レビからケハテ、アロンを経て、捕囚期のエホツァダク（1-15）へと流れていきます。興味深いことに、この系図には、シロの大祭司、エリの家の人々の名前は出て来ません。またモーセも、名前を簡単に留めるだけで、ヤベツのような霊的なエピソードも加えられていません。そのようなエピソードは、もうすでに読者が知っていることを前提としているのです。

そして16節以降、16-19節は、レビの三人息子を祖とするレビ族の三大氏族の紹介、その後は、その各氏族の系図を示しているようです。つまり、ゲルショムの系図（20-21節）、ケハテの系図（22-28節）、メラリの系図（29-30節）となります。ケハテ族の中に、コラ、エルカナ、サムエルなど親しい名前も出てきますが、これらもまた、モーセ同様に、何のエピソードを付記することもなく、名前だけで済まされています。

2．奉仕者リスト

続いて31節、レビ族の三大氏族の系図を書き終えた後、著者は、神殿礼拝の草創期における奉仕者のリストを加えます（31-48節）。そして49-53節は、アロン直系の系図、54節以降は、レビ族の相続地のリストとなっています。

レビ人は、祭司とは区別されていて、彼らの奉仕は、音楽の監督や歌うこと、幕屋のあらゆる奉仕を受けることにありました。興味深いのは、奉仕者の中に、歌を歌う者を特別に設けたという点です。今風に言えば、彼らは聖歌隊です。聖歌隊が教会に必要なのかどうか、日本でも長く議論された時代があります。聖歌隊は不要であるという考え方もあります。改革派教会の著名な牧師榊原康夫氏は、礼拝に関する小著の中で、賛美には「歌う」賛美もあれば「聞く」賛美もある、としています。そして、聖歌隊を不要とする論調の強い教会で、聖歌隊を導入した経緯を書いています。しかし聖歌隊は、歴代誌の時代には、レビ人の奉仕として設けられ、位置付けられていました。それは、単に歌を聞かせる奉仕ではなく、他の礼拝に関する奉仕と共に、礼拝を導く尊い奉仕として位置付けられていました。ですから後の25章を見ると、彼らは、訓練を受け、達人と呼ばれるような奉仕を求められていたことがわかります。そのような意味では、歌が好きで歌いたいという人が、集まり合って歌うのと、礼拝の先導役として専門的に訓練された聖歌隊の存在は区別されなくてはならないのでしょう。彼らの働きはまさに「神の宮の奉仕」で、主の礼拝を導くことでした。そして、祭司の役割は犠牲を献げ、罪を贖うことにありました。

3．居住地リスト

54節以下はレビ人の居住地リストですが、レビ人はイスラエル全土をその居住地として割り当てられました。実際には、このようには居住しなかったのではないか、と言われていますが、彼らが全地に散らされる意味がありました。つまりそれは、イスラエルが徹底して礼拝の民とされるための工夫だったのです。今日においては、神学校で専門的な訓練を受けた牧師が全地に散らされているようなものでしょう。しかし、今日、霊的であることを重んじるあまり、教会ほど物事を素人的に考え、行おうとしている場もなく、そのような専門的な訓練に敬意を払われないところもないように思います。神が立ててくださった働き人を認め、従っていくところに教会も強められていきます。ただ私は、牧師という「人間」に単純に従うように、と言っているのではありません。牧師が教える神のことばを自立的に吟味し、咀嚼し、神に従っていく、そのような意味では信徒も常に神のことばを読み、確かで健全な神のことばを受け止めていく力を持っていくことです。では今日もよき一日となるように祈ります。

 

＜クイズコーナー＞

最初に、昨日のクイズです。次の部族の中で、ヨルダン側東側に領地を持った部族はどれでしょうか？①ルベン族、②シメオン族、③ベニヤミン族、答は①ルベン族でした。では、今日の聖書クイズです。歴代誌の時代、聖歌隊は、どのように組織されたでしょうか。①男女混声、②男性のみ、③女性のみ、答えはまた明日。では、今日もよき一日となるように祈ります。

 

Chapter 6 Genealogy of the Levi Tribe

1．Levitic genealogy

Chapter 6 is the genealogy of the tribe of Levi, one of the 12 tribes of Israel. The hero of Chronicles is said to be David in person and Levi in ​​tribe. The Levites certainly play a central role in Chronicles, which deals with the worship of God.

First, the genealogy of the high priests flows from Levi through Kohath, Aaron, and Jehozadak (1-15) during the captivity. Interestingly, this genealogy does not mention any members of the house of Eli, the high priest of Shiloh. Also, Moses simply keeps his name and does not add a spiritual episode like Jabez. Such episodes assume what the reader already knows.

From verse 16 onwards, verses 16-19 seem to introduce the three major clans of the Levites whose ancestors were Levi’s three sons, and then show the genealogy of each clans. That is, the genealogy of Gershom (verses 20-21), the genealogy of Kehath (verses 22-28), and the genealogy of Merari (verses 29-30). Among the Kehath tribe, there are familiar names such as Korah, Elkanah, and Samuel, but these, like Moses, are just names without adding any episodes.

2．servant list

Then in verse 31, after completing the genealogy of the three major clans of the Levites, the author adds a list of ministers in the early days of temple worship (verses 31-48). And verses 49-53 are the direct genealogy of Aaron, and verses 54 onwards are the list of land inheritances of the tribe of Levi.

The Levites were distinct from the priests, and their ministry consisted in music supervision, singing, and all services of the tabernacle. What is interesting is that among the servants there was a special singer. In today’s terms, they are a choir. There was a long debate in Japan as to whether a choir was necessary for a church. Some believe that the choir is unnecessary. Yasuo Sakakibara, a prominent pastor of the Reformed Church, wrote in his small work on worship that there are both “singing” and “listening” worship. He also writes about how a choir was introduced in a church with a strong argument that a choir is unnecessary. But the choir was established and placed in the service of the Levites in the Chronicles era. It was not simply a service to hear songs, but was positioned as a precious service that leads worship along with other services related to worship. So when we look back in chapter 25, we see that they were called upon to serve as trained and adepts. In that sense, a distinction must be made between the gathering of people who love and want to sing and singing, and the existence of a choir professionally trained to lead the worship service. Their ministry was truly “the service of the temple of God,” leading the worship of the Lord. The role of the priest was to offer sacrifices and atone for sins.

3．residence list

Verse 54 onwards is a list of Levite residences, and the Levites were assigned all Israel as their residence. In fact, it is said that they did not dwell in this way, but it was meant that they would be scattered over the whole earth. In other words, it was a device for making Israel thoroughly a people of worship. Today, it would be like having specialized seminary-trained pastors scattered throughout the earth. Today, however, it seems that there is no place like the church where people try to think and act in a layman’s way, and where such professional training is not respected as much as the church. The church will also be strengthened by recognizing and following the workers God has set up. But I’m not saying that you should simply follow the “human” pastor. Independently examining, digesting, and obeying the word of God taught by the pastor, in this sense, believers should always read the word of God and have the power to accept the reliable and sound word of God. I hope you have a good day today.

 

<Quiz Corner>

First, yesterday’s quiz. Which of the following tribes has territory on the eastern side of Jordan? (1) Reuben, (2) Simeon, (3) Benjamin, the answer was (1) Reuben. Here’s today’s Bible quiz. How were choirs organized in the Chronicles era? (1) Mixed gender, (2) male only, (3) female only, the answer will be tomorrow. I hope you have a good day today.