20章　イスラエルの勝利

1．ダビデの戴冠式

著者は、ここで、2サムエル記11-12章を要約していますが、バテシェバと犯した罪については触れていません。むしろダビデがアンモンの首都ラバを打ち破って戴冠式をあげていることが記されています。著者は、ダビデに不都合な事情を覆い隠そうとしたのでしょうか？しかしそうではないでしょう。というのも、次の21章では、ダビデが犯したもう一つの罪、つまり人口調査の問題を取り上げているからです。しかしなぜ、著者は、そのような記事のまとめ方をしたのか。著者は何を言いたかったのでしょうか。

そこでこの書の最初の読者が誰であるかと考えると、それは意味のあることだったと思いあたります。というのも、この書の最初の読者は、バビロンから捕囚期間を終えて帰って来た者たちでした。彼らは、礼拝の民として再建されるにあたり、まず自分たちが罪赦された者であり、その悔い改めは確かに受け入れられ、神の者とされたことを教えられる必要がありました。罪を犯した者として、いつまでもその過去の記憶に生きることは許されなかったのです。彼らは自分たちの記憶を、罪を犯した民ではなく、罪赦された民、つまり新しい使命を持った民と、整理しなくてはなりませんでした。復活のイエスも、ペテロに、「あなたは反省しているのか？」とは問われませんでした。むしろ、過去の過ぎ去ったことは問題にされず、「あなたは私の羊を飼いなさい」と語られたのです。たとえ人が、人に見捨てられるような罪を犯したとしても、神の愛と恵みは変わらないのです。

ダビデは、バテシェバとの罪を犯し、その罪を赦された後、再び職務に戻り、名誉の王冠をかぶらせられました。金一タラントの重さは、約30キロとされます。それはあまりにも重く、頭にずっと載せ続けられるようなものではありません。つまり重たい名誉の象徴です。神の赦しと恵みも、それほど豊かであり大きなものであることを物語っています。神は私たちに悔い改めを求められますが、だからといっていつまでも、私たちの罪を覚えて、穿り返し、争われるようなお方ではないのです。神は神であって人間ではないからです。このダビデの例を覚えて、いたずらに、人生を早々と諦めることのないようにしましょう。

2．小さなエピソードの意味

さらに、この短い章には、2サムエル記11-12章には記録されていないものがあり注目させられます。ヤイルの子エルハナンがガテ人ゴリヤテの兄弟ラフミ、また、ダビデの兄弟シムアの子ヨナタンが24本指の背の高い男を打ち倒したエピソードが取り上げられます。エルハナンにしても、ヨナタンにしても、あまりよく知られていない戦士です。なぜこんなエピソードが？大切なことは、この戦争の時に、ウリヤが殺されたことでしょう。歴代誌の著者は、神の歴史を正しく伝えようとしています。

ダビデの戴冠式という名誉ある記事は、ダビデの偉大なリーダーシップを想起させます。しかしこの時のダビデのリーダーシップは、混乱していました。むしろ、ダビデの混乱したリーダーシップを、そうでないかのように成り立たせたのは、無名の、ダビデに黙々と従った忠実な部下たちによるのです。本来名誉を受けるべき存在、30キロの冠を受けるべきは、ダビデではなく、軍隊を出動させた将軍ヨアブや無名の戦士エルハナンやヨナタン等である、と言うわけです。歴代誌の著者は、正確に、神の評価を伝えているのです。ダビデと共に、リーダーシップを取った人々の貢献を強調し、神の王国が、「彼（ダビデ）」ではなく、「彼らダビデとその家来たち」の手で築き上げられたことに注意を促しています（8節）。

物事が立ち上がっていくのは、有能なリーダー一人によるものではありません。事はそんなに単純ではありません。むしろ平凡なリーダーと平凡な信徒であれ、彼らが一致して労すれば、そこには神の祝福もあると言うべきです。ですから、教会が建てあがることの名誉も、すべて牧師に帰されるものではありません。神がその教会の群れを牧する責任を与えられた牧師と共にリーダーシップを取った一人ひとりの活躍に帰されます。小さなあなたの働きも神に忘れられることはなく、いのちの書に記されるのです。では今日もよき一日となるように祈ります。

 

＜クイズコーナー＞

最初に、昨日のクイズです。ラバは、何人の首都であったでしょうか？①アンモン人、②アラム人、③エドム人、答えは、①アンモン人でした。では、今日の聖書クイズを一つ、エフライム部族に分割された地ゲゼルは、誰が占領したものであったでしょうか？①ファラオ、②ソロモン、③ヨシュア、答えはまた明日。では、今日もよき一日となるように祈ります。

 

Chapter 20 Israel’s Victory

1. Coronation of David

The author summarizes 2 Samuel chapters 11-12 here, but does not mention the sin he committed with Bathsheba. Rather, it is written that David defeated Rabbah, the capital of Ammon, and crowned him. Was the author trying to cover up the circumstances that were inconvenient for David? But probably not. This is because the next chapter, 21, deals with another sin that David committed: the problem of taking the census. But why did the author organize the article in such a way? what did the author want to say?

So when I think about who the first reader of this book was, I think it was meaningful. For the first readers of this book were those returning from the captivity of Babylon. In order to be rebuilt as a people of worship, they first needed to be taught that they were pardoned, that their repentance was certainly accepted, and that they were made into God’s people. As a person who committed a crime, he was not allowed to live in the memory of his past forever. They had to organize their memory not of the guilty people, but of the pardoned people, a people with a new mission. Even the resurrected Jesus did not ask Peter, “Are you remorseful?” Rather, he said, “Take care of my sheep,” instead of making the past things an issue. Even if a person commits a sin that causes them to be abandoned by others, God’s love and grace will not change.

After David sinned with Bathsheba and was forgiven, he returned to his office and was crowned with honor. A gold talent weighs about 30 kilograms. It’s too heavy to keep on your head all the time. It is a symbol of great honor. God’s forgiveness and grace also tell us that they are so rich and great. God asks us to repent, but that doesn’t mean that he is the kind of person who will always remember our sins, repent and fight with us. God is God and not human. Remember this example of David and don’t give up on life prematurely.

2. Meaning of small episodes

In addition, there are things in this short chapter that are not recorded in 2 Samuel 11-12 that are worth noting. Elhanan, the son of Jair, struck down Rahmi, the brother of Goliath the Gathite, and Jonathan, the son of Shimea, the brother of David, struck down a tall man with 24 fingers. Both Elhanan and Jonathan are lesser-known warriors. why this episode? The important thing is that Uriah was killed during this war. The authors of Chronicles are trying to give an accurate account of God’s history.

The honorable article David’s coronation evokes David’s great leadership. But David’s leadership at this time was confused. Rather, it was the obscure, loyal subordinates who silently followed David that made David’s chaotic leadership seem otherwise. It is said that the people who should be honored and who should receive the 30kg crown are not David, but the general Joab, who dispatched the army, and the unknown warriors Elhanan and Jonathan. The author of Chronicles accurately conveys God’s assessment. Emphasizes the contributions of those who took leadership with David, and calls attention to the fact that the kingdom of God was built up by “them, David and his men,” not by “him.” (verse 8).

“It’s not just a competent leader that gets things up and running.” Things are not that simple. Rather, it should be said that if an ordinary leader and an ordinary believer work together, God will bless them. Therefore, the honor of building a church is not entirely attributed to the pastor. It is attributed to the performance of each individual who has taken leadership with the pastor whom God has given the responsibility of shepherding the flock of that church. Your small works will not be forgotten by God, but will be written in the Book of Life. I hope you have a good day today.

 

<Quiz corner>

First, yesterday’s quiz. Today’s bible quiz. How many people was Rabh the capital of? (1) Ammonites, (2) Arameans, (3) Edomites, the answer was (1) Ammonites. So for today’s Bible quiz, who occupied Gezer, the land divided into the tribes of Ephraim? ① Pharaoh, ② Solomon, ③ Joshua, the answer will be tomorrow. I hope you have a good day today.