3章 交わりのいけにえ（新共同訳：献げ物）
1．交わりのいけにえの種類
神にささげる三つ目のもの、交わりのいけにえについて、それは、①牛（1-5節）、②羊（6-11節）、③やぎ（12-16節）のいずれかを献げるものでした。献げるものは動物に限られるので、五種類のささげ物の内、これだけが「いけにえ」と訳されています（新改訳2017）。その意義は、神からイスラエルに提供された食事という目的にかなえば、雄雌どちらでもよく、また、体型や基準に合わないものでも受け入れられました（レビ22:23）。そして、七週の祭りの時以外（レビ23:19-20）、いつささげるべきかは定められておらず、いつでも自発的にささげられるものとされました。
2．交わりのいけにえの特徴
ささげ方ですが、按手、血の注ぎ、脂肪の全焼と通常のささげ方の手順を踏みながら、肉の胸の部分は、主の前に揺り動かされて主にお返しする奉献物とされ、ももの部分は祭司に与えるものとして奉納物とされました。その他の部分は、いけにえをささげた者と家族や友人たちの食用にするのです。全焼のささげ物は、全てが焼き尽くされて儀式が終了しました。しかしこのささげ物では、最後に食事が伴うのが特徴です。つまり、このいけにえの特徴は、まず全焼のいけにえと同様に、犠牲動物が人の罪の身代わりとなったことを示します。そしてさらに、神との和解のしるしとして、神と共に食事をするのです。そこで、このいけにえには、「感謝のいけにえ」「感謝のための交わりのいけにえ」「誓願のささげ物」「進んで献げるもの」とも呼ばれ（レビ7:11-21）、儀式の最高潮として、神と和解したことを喜びながら、食事をする時を持ったのです。いつでも献げられるいけにえであったということは、いつでも感謝と共に持ち得るものであり持つべきものであるということでしょう。
また、注目すべきは、この宴会の場所と主催者です。食事は、自宅ではなく聖所でなされ、その主催者は神でした。どの宗教であれ、宴会的要素のある会合というものがあるものですが、異教のそれと聖書が教える交わりのいけにえの違いは、宴会主催者が誰かでした。異教では、宴会主催者は、いけにえを持ってきた人であり、神を客として宴会に招くのです。神は客人です。しかしレビ記が教えていることは、宴会主催者は、神であり、人が客人となって宴会に招かれていることです。実際、このいけにえを献げる者は、按手、血の注ぎという一連の儀式の流れの中で、犠牲動物を神に献げてしまっています。犠牲動物はもはや神のものです。ですから神は、受け取ったものを、和解のしるしとし、今度は、一部を祭壇の上で焼き尽くし、一部は、祭司に与え、残りの部分で礼拝者をもてなすというわけです。これが自宅ではなく、神の家で食べるように命じられているのは、献げる者が宴会主催者を勘違いしないように、という工夫でもあるのです。ともあれ、この宴会の主人は、神ご自身であり、神が、一人一人を和解の食事に招いてくださっている、とするのです。
3．交わりのいけにえの現代的な意味
さて、この古代儀式は、現代のキリスト教会にどのような、本質的な意味を語っているのでしょうか。まず、それは現代のキリスト教会の聖餐式の恵みに一石を投じます（1コリント11:26）。つまり、キリスト教会には、パンとぶどう酒が配られて、それを共に食する聖餐式という儀式がありますが、その目的と意義は、まさにこの交わりのいけにえをささげることと同じです。聖餐式においては牧師が司式者として立てられますが、実際には神が招いてくださる尊い儀式です。そして配られるパンとぶどう酒を食することにより、私たちは、主イエスの十字架の犠牲により、神と和解している事実を覚えて感謝をささげるのです。神との和解は、実際に舌で味わうことができる恵みとなるのです。聖餐式を受けるたびに、キリスト者は、神が人と争うことを止め、敵対されることなく、味方になってくださる平和の契約交わされたこと、そして実際に和解してくださったこと、その霊的な祝福を味わい、感謝を献げるのです。かつて一度きり、唯一永遠のいけにえとして献げられたキリストは、交わりのいけにえとしても機能するのです。イエスがおっしゃられたように、イエスの肉と血を食することにより、神との和解を確信するのです（ヨハネ6:52）。
さらに言えば、まじわりのいけにえは、ヨハネが黙示録に描いた、神が招いてくださる終末の時の宴会を予表するものです（黙示録3:20）。やがて、私たちがこの世の人生を終えて、天に戻っていくならば、そこに神がおられて、神が宴会の席を用意して待っておられる、なんと素晴らしい恵みを聖書は語っていることでしょう。人は死んだら、真っ暗な闇とも思える死後の世界へ迷い込むというのではありません。神が宴会の席を設けて、お疲れ様でした、と待っておられると言うのです。キリスト教信仰にあっては、死後もまた楽しみなり、と言うべきでしょうか。では今日もよき一日となるように祈ります。
＜クイズコーナー＞
最初に、昨日のクイズです。一般にささげ物は、香りのあるささげ物と香りのないささげ物に分けられましたが、穀物のささげ物はどちらに分類されるものであったでしょうか。答えは、香りのあるささげ物。では、今日の聖書クイズを一つ。ももの肉を奉納物、胸の部分を奉献物とする（7:34）とありますが、奉献物と奉納物の違いは何でしょうか？答えはまた明日。では、今日もよき一日となるように祈ります。
＜天草さんのフォローアップ＞
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