33章 モーセのとりなし
1．神の決断（33:1-6）
モーセのとりなしによって神の怒りは止められました。「乳と蜜の流れる」約束の地を与える契約も確認されています。しかし神はもはや、一緒には行かないと言います。なんと、神は人間のようにへそを曲げてしまったのでしょうか？そうではありません。それは、神の義しさのために、イスラエルにこれ以上神の災いが及ぼされないためでした。しかし、イスラエルの民はこれを悪い知らせ、もう神に見捨てられてしまっている、と受け止め悲しむのです。そこで、神はイスラエルの民に飾り物を外して、まず悔い改めるように求めました。ある意味で、ありのままの姿で、神の前に悔い改めの心を表すように求められたのです。
2．モーセのさらなるとりなし（33:7-23）
さて7節、神は、モーセの天幕で語られました。イスラエルの民は、どのような結果になっていくのか、その様子を見守るだけであったのでしょう。神はモーセと友と語るように親しく語られたとされています。神のために聖別された者とそうでない者の差がそこにあります。神に聖別された者は、神と親しく語り合う者なのです。イエスはおっしゃいました「あなたがたはわたしの友です。わたしはもはや、あなたがたをしもべとは呼びません。」（ヨハネ7:14、15）。聖書の神は、天地創造の神とされるし、いと高き神ともされる、下世話な人間が足元にも近づくことを許されないような存在ですが、実際には、わたしたちの友と呼ばれることを恥としない、実に不思議な存在です。
ともあれ、神はモーセにご自分の考えを修正されて、言われました。「わたしは、あなたと一緒に行こう」（14節）と。これに対してモーセは神に念を押しています。「私とあなたの民が」と。神は、すべてモーセが言うとおりにしよう、と答えるのです。
イスラエルの民が、エジプトの奴隷状態から救い出してくださった神を忘れて、金の子牛を造りこれを拝み、結局聖別されたというのに、異教徒となんら区別できない、いわゆる聖別を失った状況は、実に大失敗、神の祝福を改めて求めるなどおこがましい事態であったことでしょう。それは、私たちの現実でも同じで、私たちが神に罪を犯す時、あるいは犯してしまったことを思う時に、神の変わらぬ祝福を確信することは難しいのです。そして、物事がうまくいかなかったり、不幸があったりすれば、まさにこれはあの罪、この罪の故である、神はもう自分とは共におられないのだ、と思ってしまうところでしょう。しかし、私たちには仲介者キリストがいることを忘れてはなりません。キリストがモーセのように、親しく神と語り、わかった、あなたの言うとおりにしよう、彼を守ってあげようという神の言葉を引き出してくださるのです。大切なことは、悔い改めて、ありのままに神にお詫びし、神に立ち返ることです。
3．とりなしを受け入れる神（33:17-23）
他方、神がモーセの言う通りにしようと語ったことには、神の深い愛と決意を覚える必要があります。神は人間と同じように自分を大切にしてくれない人にへそを曲げたけれども、親しく語る友人によって機嫌を直したというのではありません。神は、どのようにご自分の約束を守るべきかを考え、ご自分の正しさが、不用意に民を滅ぼしてしまうことのならないように、細心の注意を払って一緒に行くことを決意されたということなのです。つまりそれは、単なる思い直しではなく、さらに深い愛を示す神の決意表明でした。神の愛に理屈はなく、神の選びと約束は絶対で、永遠に変わることはないのです（19節）。
今日私たちはその神のその堅い意志を、聖書と聖餐式によって繰り返し確認します。ことに聖餐は、イエスの十字架の罪の赦しと恵みが変わることなく、私たちのものであることを、パンとぶどう酒を食することにより、体感するものです。教会から聖餐式がなくならない限り、私たちの罪の赦し、そして愛が取り消されることはありません。
最後にモーセが神にさらに求めたことに注目しましょう。モーセは、罪人に対する神の臨在が保証された後で、忠実な者にはさらに神の臨在が身近に感じられるように求めました。神を直接見たいと。しかし、神は神秘であり、私たちが神を知り尽くすことは許されないし、できないことです。けれども死を経験し、天の御国に招かれるなら、直接神の顔を見ることもできることでしょう。今、まだ天に戻る前は、人はただ神を信仰の目によって見るのみです。直接神にお会いするときには、もはや信仰も不要となるのです。では今日もよき一日となるように祈ります。
＜クイズコーナー＞
最初に、昨日のクイズです。「モーセが口にした「いのちの書」は黙示録では何と呼ばれていますでしょうか？」答えは、ほふられた子羊のいのちの書でした。それは、イエスを信じた者の名簿で（ピリピ4:3）、キリストの十字架の血潮によって救われた者のリストなので、ほふられた子羊のいのちの書とも呼ばれるのです（黙示13:8）。では、今日の聖書クイズを一つ。古代イスラエルでは男女を問わず飾り物をしていましたが、イスラエルの初代の王サウルはどんな飾り物をしていたでしょうか？①耳輪、②鼻輪、③腕輪、答えはまた明日。では、今日もよき一日となるように祈ります。
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