15章 契約の箱の再移送
1.指導者ダビデ
かつて神の箱を運ぶことに失敗したダビデが、再び神の箱を運ぶエピソードが記録されます。13章に描かれた最初のエピソードとの違いは、運び方です。最初は神の箱を牛車に乗せた運びましたが、二回目は、レビ人にそれを担がせて運ぶのです(2節、2サムエル6:3,13)。ダビデは、民数記、申命記を紐解きながら、それが本来どのように運ばれたのか調べたのでしょう。そして神があらかじめ定められたとおりに、物事を進めていなかった自分の在り方に気づきました。そしてダビデはレビ人の存在と働きを認め、それを用いていくのです。そのような意味でこの章には、神の箱を運び上るため、レビ人が招集され(4-10節)、礼拝を献げるために召集されたレビ人に、役割が与えられる(16-24節)二つのリストが挿入されています。これらを後の挿入と考える学者もいますが、そうではありません。歴代誌の著者は、礼拝の民の再興として、ダビデのしたことに注目させる書き方をしているのです。
というのは、出エジプトはモーセの指導によって進められました。捕囚後に読まれたこの書は、新しい出エジプト、新しい国の再建をテーマにしていて、それはモーセではなく、かつてダビデの指導によって進められた王国の建設を思い出させようとしているのです。ダビデは王国を築いただけではない。民数記、申命記から、神に向かう姿勢を教え、礼拝の在り方を整えていったのではないか、そこに学ぼうというわけです。ダビデは指導者として、霊的にも人格的にも、知識的にも完全ではありませんでしたが、聖書に正しい礼拝の在り方を教えられて、すべてを整えていった、そこに注目することです。牧師も信徒も完全ではありません。しかし、主の恵みによって聖書に教えられ、整えられながら神の御用に当たるのです。のように読めば、ダビデを見下すミカルの記述は、単に、ダビデとミカルの夫婦関係を描いているのではないということもあわかります。ミカルは、霊的な事柄に無関心で軽蔑的で不信仰な者たちを象徴しているのです。
2.神のしもべダビデ
私たちは、ダビデの物語を読み、そこに苦難にある時の慰めや成功の秘訣を読み取る傾向にあります。サムエル記は、その読み方に適う書と言えますが、歴代誌はまた別です。歴代誌に描かれたダビデは、自ら礼拝について学び、民にもこれを教える者です。そこでこの章では、ダビデが指摘するいくつかの重要な原則に、心を留めましょう。
その第一は、身を聖別し、神の奉仕に当たることです(12節)。それは、ソロモン、ヒゼキヤ、ヨシヤの時代においても、繰り返し確認されていることです。聖別は、分離、取り分けることにあって、まず、礼拝のために自分自身をより分けるのです。普段の生活の流れの中で、礼拝という奉仕に向かって自分自身の時間と気持ちをとりわけていくのです。いつかきちんとしよう、というような気持ちではだめです。むしろ、自分の時間や日程を礼拝のために先に定めていくのです。
第二に、心よりの喜びの声をもって神に仕えることです(16節)。礼拝は、説教を聞くだけの受け身の行為ではありません。もっと能動的な行為です(詩篇100:1)。コロナになってZoomやYoutubeで礼拝に参加する人も多いでしょう。しかし、テレビを視聴するような態度で礼拝を見ているようでは、礼拝を献げているとは言えません。そのような意味で、第三に、ダビデは献げものを持って、神の礼拝に参加しています(26節)。献げるものなき礼拝はありえません。サムエル記を読むとその量は大変なものであることがわかります。しかし金額の問題ではないことは明らかです。犠牲的なささげ物を持って礼拝に臨むその心が大事なのです。そして最後に、主役がダビデから全イスラエルに移っていることに注目しましょう。ダビデの個人的な信仰よりも、全イスラエルの行為に注目されています(28節)。2サムエル6:12-16では、ささげ物を献げているのはダビデでですが、歴代誌は、民の代表によって献げられたとしています。ZoomやYoutubeなどテレビの画面の向こうで、礼拝を献げることがあっても、そこに、その礼拝の時を共有する皆と心を合わせるということがなければそれは、礼拝とは言えません。礼拝は個人的なディボーションとは違うもので、皆と心を合わせて神の栄光を仰ぎ、神に献げ、神に栄光を帰す、そのような行為です。では今日もよき一日となるように祈ります。
<クイズコーナー>
最初に、昨日のクイズです。旧約聖書では、ペリシテ人の起源はどこであると述べられているでしょうか?①クレタ島、②キプロス島、③エレファンティン島。答えは①クレタ島でした。旧約聖書では、彼らはカフトル、つまりクレテ島から来た民族とされています(エレ47:4、アモ9:7)。では今日の聖書クイズです。レビ人の特徴として間違っているものはどれでしょうか?①相続地を持たない。②神殿の奉仕に携さわった。③エルサレムだけに住んだ。答えはまた明日。では、今日もよき一日となるように祈ります。
Chapter 15 Redelivery of the Ark of the Covenant
1.leader david
An episode is recorded in which David, who once failed to carry God’s ark, carries it again. The difference from the first episode depicted in chapter 13 is the way it is carried. The first time he carried the ark of God on an oxcart, the second time it was carried by a Levite (v. 2; 2 Samuel 6:3, 13). David must have investigated how it was originally transported while unraveling Numbers and Deuteronomy. And he found himself not doing things as God had foreordained. And David recognizes the existence and work of the Levites and uses them. In this sense, the chapter describes the Levites being called together to carry up the Ark of God (vv. -24) Two lists are inserted. Some scholars consider these to be late insertions, but they are not. The author of Chronicles writes in a way that draws attention to what David did as the revival of the people of worship.
This is because the Exodus proceeded under the guidance of Moses. Read after the exile, the book deals with the subject of a new Exodus, the rebuilding of a new nation, and is meant to remind us of the kingdom-building that was once led by David, not by Moses. David didn’t just build a kingdom. The book of Numbers and Deuteronomy taught us how to face God and how we should worship, so let’s learn from that. As a leader, David was not perfect spiritually, physically, or intellectually, but he was taught the correct way of worship in the Bible, and everything was in order. That’s it. Neither pastors nor laypeople are perfect. However, by the grace of the Lord, we are taught by the Bible and prepared to serve God. If you read it like this, you can also understand that the description of Michal looking down on David is not simply describing the marital relationship between David and Michal. Michal symbolizes those who are indifferent, scornful, and unbelieving in spiritual matters.
2.Servant of God David
We tend to read David’s story and read it for solace in times of trouble and secrets of success. The Book of Samuel can be said to fit that reading, but Chronicles is another story. David, depicted in Chronicles, is the one who learned about worship himself and teaches it to the people. So in this chapter, let us keep in mind some important principles that David points out.
The first is to sanctify oneself and serve God (v. 12). This is confirmed again and again in the days of Solomon, Hezekiah, and Josiah. Consecration consists in separating, setting apart, first of all separating oneself for worship. In the course of our normal lives, we devote our own time and hearts to the service of worship. Don’t feel like you’re going to do it properly someday. Rather, we predetermine our own time and schedule for worship.
Second, serve God with a heartfelt voice of joy (v. 16). Worship is not just a passive act of listening to a sermon. It is a more active action (Psalm 100:1). There will be many people who become corona and participate in worship on Zoom or Youtube. However, we cannot say that we are offering our worship services if we are watching them as if we were watching TV. In that sense, thirdly, David participates in the worship of God with an offering (v. 26). There can be no worship without offerings. If you read the book of Samuel, you will see that the amount is enormous. But it is clear that money is not an issue. What is important is the heart that comes to worship with sacrificial offerings. And finally, notice that the leading role has moved from David to all Israel. It focuses more on the actions of all Israel than on David’s personal faith (v. 28). In 2 Samuel 6:12-16 it was David who offered the offering, but Chronicles says it was offered by representatives of the people. Even if you worship on the other side of a TV screen such as Zoom or Youtube, it cannot be called a worship service unless you share the time with everyone who shares the time of worship. . Worship is not a personal devotion, but an act of collective glorification, offering, and giving glory to God. I hope you have a good day today.
<Quiz Corner>
First, yesterday’s quiz. Where does the Old Testament say the Philistines originated? (1) Crete, (2) Cyprus, and (3) Elephantine Island. The answer was ① Crete. In the Old Testament they are called Kaphtores, a people from Crete (Jer 47:4, Am 9:7). Today’s bible quiz. Which of the following is not a characteristic of a Levite? (1) Do not have an inheritance. (2) Participated in temple service. (3) They lived only in Jerusalem. See you tomorrow for the answer. I hope you have a good day today.