サムエル記第一13章 待てなかったサウル
＊English translation at the bottom
- サウルの統治
聖書には、いくつかややこしい数字の問題があります。日本語の新改訳第三版では、サウルは、30歳で王となったと言いますが、これは、どうもありえないことです。というのもサウルの子ヨナタンは、既に戦士となって活躍しています。また、彼は13年間王であったとされていますが、使徒13:21では、40年間とあります。このあたりは、ヘブル語本文の写本に復元ができなかった部分があるための問題のようですが、新改訳2017では、「サウルは、ある年齢で王となり、2年間だけイスラエルを治めた」と改められています。マソラ本文通りに訳せば、2年間となりますが、短すぎるという指摘もあります。ここは、わからないままに受け止めていくほかないのでしょう。
2．サウルの危機
ともあれ、サウルは、イスラエル最初の王として立てられますが、やがて神に退けられていきます。何が問題であったのか。サウルの問題点の一つがここに描かれていると言えるでしょう。
事の発端は、ヨナタンがペリシテ人の守備隊長を打ち負かしたことによるものでした。この時のイスラエル勢の布陣は、ヨナタンがギブア、サウルがミクマスとベテルの山地で、ヨナタンがよりペリシテ側（西側）に近いところにいました。それらの中間地点のゲバにペリシテの長がおり、ヨナタンに討たれたと言うのですから、恐らくヨナタンが先陣を切って敵陣に侵入し、ゲリラ戦を展開し勝利したのでしょう。ヨナタンの勝利はペリシテ人の恨みを買いました。そこで、ペリシテ人はサウルの陣営に襲い掛かり、サウルを後方のギルガルへと追いやり、ヨナタンとの陣営を分断する形で、戦車3万、騎兵6千という大群を集めたのです。兵力の差は歴然とし、ゲリラ戦を余儀なくされたヨナタンとサウルの部隊は、ペリシテの大群によって、窮地に立たせられました（6節）。こうして彼らは、洞穴に隠れて、震えていたと言います。
3．サウルの失敗
サウルとサムエルの間には、緊急の際には七日以内に集まる約束があったようです（8節）。また、サウルは、戦いの前に、主がイスラエルに勝利をもたらしてくださることを確認するためのいけにえを献げ、兵士の士気を高めたいと思っていたのでしょう。しかし、サムエルは現れなかったのです。サムエルあってのサウルの権威であったのでしょうか、多くの者が戦列を離れ始めていました。もはや、戦争を始める前に、軍隊はがたがたになりそうでした。サウルは、何らかの手を打たなくてはならない事態に陥っていました。そこでサウルは、自らいけにえを献げてしまうのです。
しかし事実は、サウルはサムエルを待てなかったのではありません。神を信頼できない不信仰の自分に勝てなかったのです。人は、神の助けを祈りながら、神の助けが、なかなか与えられないとやきもきしてしまうことはあるものでしょう。そこで人は、もはや神など当てにはならない、自分でなんとかしなくては、と行動してしまうこともあります。そのように神に寄り頼めないところに、神の器たる者の失敗がありました。イスラエルの王政と、他国の王政との本質的な違いは、立てられた王が、主に従う王であるかどうかです。最高責任者は万軍の主であり、主の指示を待つ必要がありました。神に求められていた王は、王国を主のものとして統治する、主のしもべたる王であったのです。
4．求められた信仰
旧約聖書時代のイスラエルの戦争の特色は、弱い者の逆転勝利です。イスラエルの兵士は民兵組織で、常に少数で劣勢、兵器もいまだ青銅器時代のものであり、外敵に劣っていました。確かにカナン人は優れた鉄器の武器を持つ、大勢力で、イスラエルがまともに太刀打ちできるような相手ではありませんでした。実際この戦いでも、ペリシテ人の勢力は海辺の砂のように、と表現され、それに対するイスラエルの戦力は3千と記録されます。しかも、当時イスラエルにはまだ鍛冶屋がなかったこと、剣や槍を持っていたのは王とその子、サウルとヨナタンだけであった、と書き加えられています。これは明らかに勝ち目のない防衛戦です。そこに、神が、介入し、神の正義と栄光が現されるというのが旧約聖書のパターンで、それは中世の時代の十字軍的な聖戦とは全く異なるものです。ということは、サウルは、民が散っていくことを恐れましたが、神の力で勝利するという信仰を持つならば、民が散ろうが散るまいがそれは関係のないことです。ギデオンの時のように、たとえ戦力が十分の一の300人に削られたとしても、主が我らと共に居ませば、何一つ恐れることはない、という確信が必要であったのです。
サムエルが去った後、サウルの兵は、ヨナタンが打ったペリシテの長がいたゲバに布陣しましが、その兵力は600人に減じていました。ペリシテは、北のオフラ方面、西のベテ・ホロン方面、死海に近い南東のツェボイム方面の3部隊に分かれて行動を開始したとあります。サウルがいたゲバは、敵の動きを見通せる明らかに地形的に優位な位置にはありましたが、ペリシテ側はゲリラ戦で逃げ隠れするヨナタンとサウルの二つの部隊を広く囲んで、一網打尽にする戦略を敷いたのです。ヨナタンとサウルには危機が迫っていました。
ただ神から出たことであれば、案ずるに及びません。神の助けが遅れているように見えることがあっても焦らずじっと神の時を待てばよいのです。神に先んじることなく、神が動かなければ神と共に待つ。悪い結果が起ころうとも、これで終わりとは考えないことです。信仰者というのはそういうものです。では今日もよき一日となるように祈ります。
＜クイズコーナー＞
最初に、昨日のクイズです。イスラエルでは大麦と小麦は、先の雨と後の雨、どちらの後に種まきがされるでしょうか？答えは先の雨でした。イスラエルでは、先の雨の後、種まきがなされ、寒い冬を越してから、小麦（5-6月）は大麦（4-5月）よりもやや遅れて収穫されます。では、今日の聖書クイズです。ダビデ王以降、ゲバに要塞を築いた王様は誰でしょうか？答えはまた明日、では、今日もよき一日となるように祈ります。
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私の願いは、聖書が国民の愛読書になることです。
＜English Transcript＞
Good morning. Live the life of this day with Paster Makoto’s Bible reading. Continuation is power. If you pick up the Bible every day and use it as a source of food for your heart, there is something that is naturally nourished. Please listen while opening the Bible today.
Good morning. Live the life of the day with Paster Makoto’s Bible reading. Continuation is power. If you pick up the Bible every day and use it as a source of food for your heart, there is something that is naturally nourished. Please listen while opening the Bible today.
1.Saul’s reign
The Bible has some confusing numbers. In the third edition of the new Japanese translation, Saul says he became king at the age of 30, which is unlikely. For Saul’s son Jonathan is already active as a warrior. He is also said to have been king for 13 years, but in Acts 13:21 it is 40 years. This seems to be a problem because there is a part of the Hebrew manuscript that could not be restored, but in the new translation 2017, “Saul became king at a certain age and ruled Israel for only two years.” It has been revised. Translated according to the Masoretic text, it would be two years, but some point out that it is too short. There is no choice but to accept it without knowing it.
2. Saul’s crisis
In any case, Saul will be erected as the first king of Israel, but he will soon be rejected by God. What was the problem? It can be said that one of Saul’s problems is depicted here.
The origin of the matter was that Jonathan defeated the Philistine garrison captain. At this time, the Israeli lineup was that Jonathan was in Gibua, Saul was in the mountains of Mikumas and Bethel, and Jonathan was closer to the Philistine side (western side). It is said that the chief of Philistines was in Geba, the middle point between them, and he was defeated by Jonathan, so it is probable that Jonathan took the lead and invaded the enemy’s camp, developed a guerrilla warfare, and won. Jonathan’s victory bought a grudge against the Philistines. There, the Philistines attacked Saul’s camp, driving Saul to Gilgal behind him, dividing the camp with Jonathan, and gathering a horde of 30,000 tanks and 6,000 cavalry. The difference in troop strength was clear, and Jonathan and Saul’s troops, forced into guerrilla warfare, were put into a corner by a horde of Philistines (verse 6). Thus they say they were hiding in a cave and trembling.
3. Saul’s failure
It seems that there was a promise between Saul and Samuel to meet within seven days in case of an emergency (verse 8). Saul would also have wanted to raise the morale of his soldiers by offering sacrifices to confirm that the Lord would bring victory to Israel before the battle. However, Samuel did not appear. Perhaps it was Saul’s authority with Samuel, many began to leave the battlefield. The army was about to rattle before the war began. Saul was in a situation where he had to do something. So Saul offers his own sacrifice.
However, the fact is that Saul did not wait for Samuel. He couldn’t beat his unbelieving self who couldn’t trust God. People may pray for God’s help and be sick if God’s help is not given. There, people sometimes act that they can no longer rely on God and have to do something about themselves. Where we couldn’t rely on God like that, there was the failure of God’s vessel. The essential difference between the royal government of Israel and the royal government of other nations is whether the erected king is a king who obey the Lord. The chief executive was the Lord of hosts and had to wait for his Lord’s instructions. The king sought by God was the king who ruled the kingdom as the Lord’s servant.
4. The sought-after faith
The characteristic of the Israeli war in the Old Testament era is the reversal victory of the weak. Israeli soldiers were a militia organization, always in small numbers and inferior, and their weapons were still from the Bronze Age, inferior to foreign enemies. Certainly the Canaanites were a large force with excellent iron weapons and were not the ones Israel could really compete with. In fact, even in this battle, the Philistine forces are described as like sand on the beach, and Israel’s force against it is recorded as 3,000. Moreover, it is added that there was no blacksmith in Israel at that time, and that only the king and his sons, Saul and Jonathan, had swords and spears. This is clearly a defensive battle that won’t win. The pattern of the Old Testament is that God intervenes and reveals God’s justice and glory, which is completely different from the crusader holy war of the Middle Ages. So Saul was afraid that the people would be scattered, but if he had the faith to win with the power of God, it wouldn’t matter whether the people were scattered or not. We needed to be confident that if the Lord stayed with us, we would not be afraid of anything, even if our strength was reduced to one tenth of 300, as in Gideon.
After Samuel left, Saul’s troops were stationed at Geba, where the Philistine chief Jonathan struck, but his troops were reduced to 600. Philistines are said to have begun their actions in three units: the north of Ophrah, the west of Bethe Holon, and the southeast of Tseboim near the Dead Sea. Geba, where Saul was, was clearly in a topographically superior position to see the movement of the enemy, but the Philistine side has a strategy to widely surround the two units of Jonathan and Saul who escape and hide in the guerrilla warfare, and to exhaust one net. I laid it down. Jonathan and Saul were in danger.
If it just came from God, it wouldn’t be a problem. Even if God’s help seems to be delayed, you should not rush and wait for God’s time. If God doesn’t move, wait with God without being ahead of God. If bad results happen, don’t think this is the end. That’s what a believer is. I pray that today will be a good day.
<Quiz corner>
First, yesterday’s quiz. In Israel, barley and wheat will be sown after the first rain or the second rain? The answer was the first rain. In Israel, after the first rain, sowing is done and after the cold winter, wheat (May-June) is harvested slightly later than barley (April-May). So, today’s Bible quiz. Who has built a fortress in Geba since King David? The answer is tomorrow, and I pray that today will be a good day.
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<Follow-up of Mr. Amakusa>
Click here for Amakusa-san’s site, where you follow one chapter of the Bible reading of Makoto Paster and take on the challenge of digging deeper. ⇒ “Koshiro Amakusa” http://progress-to.jugem.jp/
My wish is that the Bible will be a favorite reading for the people.