神の素晴らしさを語る、エリフの独白が続きます。
1．神の偉大さに注目せよ（37:1-13）
エリフは、神の壮大なスケールを、自然現象の数々を用いて語ろうとします。最初の部分は、36章29節から続いている雷鳴について。なぜ神は、あのような稲妻を閃かせるのか。なぜ耳をつんざくような、あのような轟音を響かせるのか。私などは、その脅威におののいて、心底震えてしまう（1節）。イエスは、「黙れ、静まれ」と嵐を静められたが、雷鳴を引き起こされるのも主である（3節）。神は御声を発し、地の隅々にまで閃光を走らせ、雷鳴を轟かせ、手加減もせずに破壊的な力を下される（4節）。実に神のなさることは理解し難い（5節）。これらは皆、神がなさるのに、これが神の業であると人は思いもしない（6節）。雪だって夕立だって、皆そうだ。深い雪の中では、人は仕事の手を休め、神の業のもとに静まる他はない。どんなに高度な科学技術を発展させても、自然界の脅威の前に立ち尽くしながら、人間はただ自分がこの地上に生まれ出た無力な存在であることを思い知らされるだけだ（7節）。獣すら自分の身を守る場所を探して、穴倉に駆け込むだろう（8節）。あなたも、それには同感だろう。冬になれば寒気が忍び込んでくる（9節）。あなたが言う天の前（9:9）に、夏の間は潜んでいたつむじ風が押し寄せてくる。そして神が命じられると、その息吹により、地はたちまち凍り付いてしまう（10節）。ともあれ、自然界に起こる様々な現象は、神のなさること、そして神の思いの込められたものである。
2．神を恐れよ（37:14-24）
エリフは、私たちの身の回りが、神の御業で満ちていることに注意を向けさせます。私たちには、その神の奇しい御業を熟考する時が必要なのです（14節）。エリフは言います。稲妻が閃くことも（15節）、空を漂う雲に雨水がため込まれることも（16節）、シロッコ風の脅威も、皆神の不思議なる業だ。そこでヨブよ、考えることだ。あなたは神と一緒に、大空を造ったのか（18節）。神と人の差は、歴然としているではないか。真の知者などと誇ってみても、いかなる知者といえども、神と等しい業を行うことも（18節）、神と対等に語ることもできない。その神に私たちはどのように近づき、口を開いたらよいのか（19節）。私に語らせろ、などと、間違っても言ってはいけない。それは自分の身を亡ぼすことだ（20節）。
正しく、神を認めることは、私たちの人生の歩みを守り、自らを正しく受け止めることを可能にするものです。自分を高く見過ぎることも、低く見過ぎることもなくなるでしょう。ただ自分を見つめるだけでは、自分を知ることはできません。せいぜい他人の尺度を持ち出して、つまり他人と比べてましだとかだめだとか思うのが関の山です。そのような人間の愚かさに気づきたいところです。
エリフは言います。私たちは、この目で、実際に神を見ることができない。だからといって神がいないわけではない。神は、力に優れ、さばきと正義を行われる方だ。大切なのは、その神が単純に考えも足りずに人を苦しめることはないということだ。神は、正しく物事を行う者を決して見過ごされない。（23節）
人間は本来、神の形に造られた者で、神にすべてを与えられて存在している者です。神が造られた自然に目を留め、神ご自身を仰ぎ、神をまことの恐るべき神として認められるようになる、これが霊的な覚醒であり成熟です。自身を造られた者として認め、神あっての自分であることを認めて、今日も、遜りの心をもって神に近付き、神を崇める歩みをさせていただきましょう。では今日もよき一日となるように祈ります。
＜クイズコーナー＞
最初に、昨日のクイズです。今日の聖書クイズです。当時使われた天幕の布の材料となったのは次のどれでしょうか？①羊、②ラクダ、③山羊。答は③山羊でした。現代のベドウィンのように、山羊の毛で出来た天幕に住みました。黒と茶色の縞柄の布地であったとされます。では、今日の聖書クイズです。イスラエルで雨が降らない時期（乾期）とされるのは、何月から何月頃でしょうか？①11-4月、②5-10月、答えはまた明日。では今日もよき一日となるように祈ります。
Chapter 37: Worshiping God as God
Elihu’s monologue on the greatness of God continues.
- note God’s greatness (37:1-13)
Elihu attempts to speak of God’s grandeur using a number of natural phenomena. The first part is about the thunderstorm that continues from chapter 36:29. Why does God flash such lightning? Why does He make such a deafening roar? I, for one, shudder with fear and tremble at the threat (v. 1). Jesus calmed the storm by saying, “Be silent and be still,” but it is also the Lord who causes the thunderstorm (v. 3). God sends forth His voice, sends flashes of light to every corner of the earth, and sends thunderbolts of destructive power without restraint (v. 4). Indeed, what God does is incomprehensible (v. 5). God does all these things, and yet people do not think that these are God’s works (v. 6). Snow and evening showers are all like that. In the deep snow, people have no choice but to rest from their work and be still under God’s work. No matter how advanced science and technology are developed, man is only reminded that he is a helpless being born on this earth as he stands before the threat of the natural world (v. 7). Even the beasts will run to the pit, looking for a place to defend themselves (v. 8). You would agree with that. In winter, the cold will creep in (v. 9). The whirlwind that has been lurking all summer will come rushing in before the heavens you say (9:9). And when God commands it, the earth is quickly frozen by its breath (v. 10). In any case, the various phenomena that occur in the natural world are God’s doing and His thoughts. - fear God (37:14-24).
Elihu calls our attention to the fact that our surroundings are full of God’s works. We need a time to contemplate the strange works of God (v. 14). Elihu says. The flashes of lightning (v. 15), the storing up of rainwater in clouds drifting in the sky (v. 16), and the threat of the sirocco winds are all wondrous works of God. So, Job, think about it. Did you create the firmament with God (v. 18)?
Rightly, acknowledging God protects our walk in life and enables us to receive ourselves rightly. We will no longer look too high or too low upon ourselves. We cannot know ourselves by merely looking at ourselves. At best, we can only compare ourselves to others and think that we are better or worse than them. I would like to realize the folly of such a person.
Elihu says to Job, “The difference between God and man is obvious. The difference between God and man is obvious. No one can boast of being a true knower, but no knower can do works equal to God (v. 18) or speak with God on an equal footing. How should we approach God and open our mouths to Him (v. 19)? Do not make the mistake of saying, “Let me speak. That would be to our own demise (v. 20). We cannot actually see God with our own eyes. But that does not mean that God is not there. God is a powerful, judging, and justifier. The important thing to remember is that that God does not suffer people to be shallow and unthinking. God never overlooks those who do things right. (v. 23)
Man is by nature created in the image of God, and he exists because God is counting all. This is spiritual awakening and maturity, which is the ability to look to God’s created nature, to look up to God Himself, and to recognize Him as the true and fearful God. Let us recognize ourselves as created beings and acknowledge that we are who we are because of God, and let us walk today with a heart of reverence, drawing near to God and worshipping Him. I pray that today will be another good day.
<Quiz Corner
First, yesterday’s quiz. Today’s Bible quiz. Which of the following was used as material for the tent cloth at that time? (1) sheep, (2) camels, (3) goats. The answer is (3) goats. Like modern Bedouins, they lived in tents made of goat’s hair. It is believed that the cloth was black and brown striped. Now for today’s Bible quiz. What month is considered the dry season in Israel? (1) November-April, (2) May-October, and the answer will be given tomorrow. I pray that today will be another good day.