人生💯倍の賛美😊【聖書】詩篇119篇　神の言葉の祝福

1．文脈

　この119篇は、詩篇の中で最も長い詩になりますが、それぞれ8節からなる22の詩で構成されています。また新共同訳では、「アルファベットによる詩」と表題があります。つまりこれは、日本のいろは歌と同じで、例えば、最初の詩、1～8節は、アレフとまとめられているように、その行頭がすべてヘブル語の最初のアルファベット、アレフで始まっているのです。以下順に、ベト、ギメル、ダレトと行頭が揃えられています。

また22の詩全体にわたって、主のみことばがテーマとなっています。ですから、84、90、121、122、132節の例外を除いて、すべての節で「主のみことば」を言い換えることばがあります。例えば、神のみことばは、宝（14、72、127、162節）、助言者（24節）、歌（54節）、蜜（103節）、光（105，130節）、永遠のゆずり（111節）というようにです。

2．神のことば

　こうしてどの詩も、神のことばを愛し信頼することを詠っています。では順にみてまいりましょう。まず、アレフの詩（1-8節）では、神のみおしえに歩む人は、幸いであると語られています。それは、神のみことばが、間違いのない人生の指針だからです。ベトの詩（9-16節）にもあるように、それは人生を清く保ち（9節）、罪から私たちを守ります（11節）。ギメルの詩（17-24節）では、それが助言者であると言います（24節）。またダレトの詩（25-32節）では、それは悲しみ、沈む心を慰め、強くする（28節）、心を解放すると言います（32節）。落胆の沼から人を引き揚げるのです。へーの詩（33-40節）では、それは人の言葉に振り回されない強さを与えると言います（40節）。そして、ワウの詩（41-38節）では、それは人の心を満たし、支えるのみならず、実際に恵みと救いを与えます（41節）。こうして神のことばに生きる者は、自由で大胆です。そこでザインの詩（49-56節）は、神のことばで試練を耐え抜くべきことが教えられます。神のことばを心の歌とせよ、と。ヘトの詩（57-64節）は、神のことばに従う者は一人ではなく、同じ志を持つ、仲間がいることを教えます（63節）。神のことばは分かち合われるのです。そしてテトの詩（65-72節）は、神のことばを積極的に学ぶべきことを教えます。机上や教室で学ぶのではなく、試練を通して、苦しみや困難を通して、実際の生活の中で学ぶのです（71節）。そうすればヨドの詩（73-80節）にあるように、神のことばは真実であることを、身をもって知ることになります（75節）。カフの詩（81-88節）が言うように、たとえ、人生がもう終わりだと思える時も、神のことばが新しい可能性を開いてくれることを知ります（87節）。ですからラメドの詩（89-96節）は、人生最大の敵は、神のことばに信頼して、神のことばの祝福を学ぼうとしない私たち自身であることを教えます（93節）。

　こうしてメムの詩（97-104節）は、神のことばを一日中思い巡らし愛すべきことを教えます（97節）。しばしば敵に学べと言われますが、神のことばに学ぶことです（98節）。神のことばに優る教師はありません（99節）。老人も知恵者ですが、神のことばにはかないません（100節）。人はあらゆるよいものに目を留めるべきですが、何よりも大切なのは神のことばです。ヌンの詩（105-112節）が言うように、神のことばは、足のともしびであり、道の光です（105節）。

　ですから、サメクの詩（113-120節）が言うように、二心ではいけません（113節）。アインの詩（121-128節）が言うように金や純金よりも神の仰せを愛しましょう。そしてペーの詩（129-136節）が教えるように、弱い心が神のことばに向かうように祈ることです（134節）。ツァデの詩（137-144節）が言うように、神のことばに従うなんて愚かだと思われたとしても、神のことばを喜びとしていくことです（140節）。コフの詩（145-152節）にあるように、朝の目覚めと共に、朝一番に神のみ言葉を求めましょう。レシュの詩（153-160節）は、試練は、神のみことばを本当に愛しているかどうかを試しているに過ぎないと言います（159節）。シンの詩（161-168節）が言うように、神は正しいお方ですから、神に信頼して時を過ごすことです。こうして詩人は最後にタウの詩（169-176節）で、切実な心の迷いを告白します。しかし、ここも主のことばによって乗り越える時だと締めくくります（176節）。信仰者も迷うものです。しかし神は誠実なお方で、神のことばは真実なのです。では今日もよき一日となるように祈ります。

＜クイズコーナー＞

最初に、昨日のクイズです。メシヤ預言の「家を建てる者たちが捨てた石、それが要の石となった」（詩篇117:22）を解説したのは誰であったでしょうか？①パウロ、②ペテロ、③マタイ。答えは②ペテロでした。では、今日の聖書クイズです。ヘブル語のアルファベットは全部で何文字でしょうか？①22文字、②26文字、③50文字、答えはまた明日。では今日もよき一日となりますように祈ります。

Psalm 119: The Blessing of God’s Word

1. context

　This Psalm 119, the longest of the Psalms, consists of 22 verses of 8 verses each. In the New Common Translation, it is entitled “Alphabetical Psalm”. This is the same as in the Japanese Iroha-uta, for example, the first group, verses 1-8, are titled Aleph, and all the lines begin with the first letter of the Hebrew alphabet, aleph. The following verses, in order, are prefixed with Beth, Gimel, and Dalet.

The theme throughout the 22 verses is the Word of the Lord. Thus, with the exception of verses 84, 90, 121, 122, and 132, all of the verses have words that paraphrase the “Word of the Lord. For example, God’s Word is treasure (vv. 14, 72, 127, 162), counselor (v. 24), song (v. 54), honey (v. 103), light (vv. 105, 130), and eternal yield (v. 111).

2. the Word of God

　Each of these verses is about loving and trusting the Word of God. Let us look at them in order. First, in the poem by Aleph (vv. 1-8), we are told that blessed are those who walk in God’s Word. This is because God’s Word is a guide for life without error. It keeps life pure (v. 9) and protects us from sin (v. 11), as in the Bet (vv. 9-16). Gimel’s poem (vv. 17-24) says it is a counselor (v. 24). And Dalet’s poem (vv. 25-32) says it comforts and strengthens the sorrowing, sinking heart (v. 28) and frees the mind (v. 32). It lifts one out of the swamp of discouragement. Heh’s poem (vv. 33-40) says it gives strength not to be swayed by the words of men (v. 40). And in Waugh’s poem (vv. 41-38), it not only fills and sustains one’s heart, but actually gives grace and salvation (v. 41). Thus those who live by God’s Word are free and bold. So Zain’s poem (vv. 49-56) teaches us that we should endure our trials with the Word of God. Let the Word of God be the song of your heart. Het’s poem (vv. 57-64) tells us that those who follow God’s Word are not alone, but have like-minded friends (v. 63). God’s Word is to be shared. And the Titus verses (vv. 65-72) teach us that we should actively study God’s Word. Not on the desk or in the classroom, but in real life, through trials, through suffering and hardship (v. 71). Then, as in the poem by Yod (vv. 73-80), we will know firsthand that God’s Word is true (v. 75). As the poem by Cuffe (vv. 81-88) says, even when life seems to be over, we know that God’s Word opens up new possibilities (v. 87). Thus, the Rammed poem (vv. 89-96) teaches us that life’s greatest enemy is ourselves, who do not trust in God’s Word and do not seek to learn the blessings of God’s Word (v. 93).

　Thus, the poem of Mem (vv. 97-104) teaches us to meditate on and love God’s Word all day long (v. 97). Often we are told to learn from our enemies, but we are to learn from God’s Word (v. 98). There is no better teacher than the Word of God (v. 99). Old men are wise, but they are not better than the Word of God (v. 100). One should look to all good things, but most important of all is the Word of God. As the poem by Nun (vv. 105-112) says, the Word of God is the lamp of the feet and the light of the path (v. 105).

　Therefore, as the poem of Samekh (vv. 113-120) says, we should not be double-minded (v. 113). Love what God says more than gold or pure gold, as the poem of Ain (vv. 121-128) says. And pray for the weak heart to turn to the Word of God, as the poem of Pae (vv. 129-136) teaches (v. 134). As the poem of Tsadeh (vv. 137-144) says, rejoice in God’s word, even if it seems foolish to obey it (v. 140). As the Kof poem (vv. 145-152) says, seek God’s Word first thing in the morning as you awaken. The poem by Resh (vv. 153-160) says that trials are merely testing us to see if we really love God’s Word (v. 159). As the poem of Sin (vv. 161-168) says, God is righteous, so spend time trusting in Him. Thus the psalmist confesses the earnest wanderings of his heart in the final Tau poem (vv. 169-176). But he concludes that this is also a time to overcome by the word of the Lord (v. 176). Even believers are lost. But God is faithful, and His Word is true. I pray that today will be another good day.

<Quiz Corner

First, yesterday’s quiz. Who was the one who explained the Messianic prophecy, “The stone that the builders of the house threw away, it became the keystone” (Psalm 117:22)? (1) Paul, (2) Peter, and (3) Matthew. The answer was (2) Peter. Now, here is today’s Bible quiz. How many letters are there in the Hebrew alphabet? (1) 22 letters, (2) 26 letters, (3) 50 letters. I pray that today will be another good day for you.