1．信仰の成熟を目指そう（6:1-8）
ヘブル人への手紙の読者は、信仰暦として長い人たちばかりであったのでしょう。しかし、本来なら、もう後輩を迎えて教える立場にいるはずであったのに、そんなのは論外で、むしろ、信仰をはじめからやり直ししなければならないような人たちでした。そこでヘブルの著者は、改めて、ここで自分の信仰の未熟さに気づいて、信仰を深め、高め、次のステップに進んでいくように促すのです。
そこでまず初歩の教えはこういうものだ、こういうものはもう終わりにしましょう、とはっきりと言います。それらは、6つあります。①死んだ行いからの回心、②神に対する信仰、③きよめの洗いについての教え、④手を置く儀式、あるいは任職の儀式、⑤死者の復活についての教え、⑥神の裁きの教えです。
少し解説しましょう。「死んだ行い」は、当時入門クラスでよく使われた信仰問答書「十二使徒の訓練」に出て来るものです。つまりそれらは「殺人、姦淫、欲望、不品行、盗み、偶像礼拝、魔術、魔法、強奪、偽証、偽善、二心、虚偽、尊大…」といったもので、こうした死んだ行いからの悔い改めは、信仰の出発点とされたわけです。神に対する信仰は、説明の必要もありませんが、信仰生活何年たっても、ここがしっかり理解されていないキリスト者は少なくありません。
「きよめの洗い」はバプテスマのことではなく、どうやらユダヤ教から受け継いだ、当時の一部キリスト者の習慣のようです。また「手を置く儀式」は、信仰を持った時に聖霊を受けるというので良く行われた儀式のようです。「死者の復活」は、ユダヤ人の間ではパリサイ人とサドカイ人の間で意見が分かれ、議論の対象でした。しかしキリスト教信仰では、それらは議論すべきものではなく信ずべきもの、信仰の基本です。最後の「永遠のさばき」も、最初に信じて受け入れるべきことでした（創世記18:25）。
重要なことは、これらは皆当時の読者にとって新しいことではなく、既に旧約聖書を通して教えられていたことです。ですから、当時のイスラエル人にとって、キリスト教信仰を持つというのは、教えられてきたことの実質やいのちを味わうことでした。ですから、そこから堕落するというのは、結局昔の形ばかりの信仰に逆戻りすることです。建前だけの、中身のない信仰になることです。それは、いのちのない、死ぬしかない信仰です。
2．神は偽ることがない（6:9-20）
そこでヘブルの著者は、読者に9節「だが愛する者たち」と呼びかけます。信仰の基本を守り、怠けることなく、さらに忍耐をもって人々に仕え続ける（11節）、また先輩の信仰に見習って先に進むように、と勧めます（12節）。信仰は地味な積み重ねが大切なのです。
しっかり歩み続けた人には報いが大きいと、信仰の父であるアブラハムの例を示しています（15節）。また神はその報いは、約束以上に誓ったものである、と言います。私が子どもの頃には、何か約束すると、「指切り拳万（げんまん）嘘ついたら針千本飲ます、指切った」とよく言いあったものです。神は、拳万つまり拳固で1万回打たれる、針千本飲む覚悟で、私たちに固い約束をしてくださった、ということでしょう。愚かな人間にそのように語ってくださる神に、驚きと感涙するところでしょう。神は偽ることがありません。その神を信じる基本を終えて、信仰の道の先へと進みましょう。
神のことばは真実です。神の祝福がありますように、ではまた明日、このチャンネルでお会いしましょう。
Hebrews 6 Faith Based on the Old Covenant
1. Striving for Maturity of Faith (6:1-8)
The readers of Hebrews must have been long-time believers. They should have been able to receive and teach the younger generation, but that was out of the question; rather, they were people who needed to start their faith all over again. So the author of Hebrews once again recognizes the immaturity of his own faith and urges them to deepen and increase their faith and take the next step.
So, first of all, he makes it clear that these are the elementary teachings and that we are done with these things. There are six. The six teachings are (1) repentance from dead works, (2) faith in God, (3) the cleansing washing teaching, (4) the laying on of hands ritual or ordination, (5) the resurrection teaching, and (6) the judgment of God teaching.
Let me explain a little. The “deadly deeds” are those found in the “Training of the Twelve Apostles,” a book of questions and answers about faith that was often used in introductory classes at that time. They were murder, adultery, lust, immorality, theft, idolatry, witchcraft, magic, robbery, perjury, hypocrisy, duplicity, falsehood, arrogance, etc. Repentance from these dead works was considered the starting point of faith. Faith in God needs no explanation, but many Christians, even after years of faith, do not have a firm understanding of this point.
The “washing of purification” does not refer to baptism, but to a custom of some Christians of the time, apparently inherited from Judaism. The “laying on of hands” seems to have been a common rite for receiving the Holy Spirit when one came to faith. The “resurrection of the dead” was controversial among the Jews, with the Pharisees and Sadducees disagreeing. In the Christian faith, however, it is not something to be debated, but something to be believed, the foundation of faith. The final “eternal judgment” was also something to be believed and accepted from the beginning (Gen 18:25).
Importantly, none of this was new to the readers of that day; it had already been taught throughout the Old Testament. Therefore, for the Israelites of that time, to have the Christian faith was to taste the substance and life of what they had been taught. Therefore, to fall away from it is to fall back to the old formless faith. It is a faith without substance, just an appearance. It is a faith without life, a faith that can only die.
2. God Does Not Lie (6:9-20)
So the author of Hebrews calls his readers in verse 9: “But beloved. He encourages them to maintain the fundamentals of faith, not to be lax, but to continue to serve others with even greater patience (v. 11), and to go forward, emulating the faith of their elders (v. 12). Faith is simply an accumulation.
He gives the example of Abraham, the father of faith, who said that the reward is great for those who keep on going (v. 15). God also says that the reward is more than a promise, it is a promise. When I was a child, we used to say to each other, “pinky promise, if I lie, I’ll swallow a thousand needles.” God has made us a firm promise that He is prepared to take 10,000 strikes from me with a fist full of hardness, or to drink a thousand needles. We should be amazed and moved to tears at God’s willingness to speak to foolish people in such a way. God does not lie. Let us finish the basics of believing in this God and move on to the next step on the path of faith.
God’s word is true. God bless you and see you tomorrow on this channel.