三章からは、対話の記録となり、文章も詩文体です。三人の友人が順番に口を開きその都度ヨブが答える、ほぼ同じパターンが繰り返され、実に良く整った構造があります。
1．沈黙を破ったヨブ（3:1-10）
一週間続いた沈黙を、突如ヨブが破りました。自分の心の内をヨブは切々と語り始めます。最初にヨブは、自分の生まれた日を呪いました（3節）。ヨブの苦しみに言葉も失った友人たちの前に、ついにヨブは、自分の心の闇を吐き出してしまうのです。
エレミヤも、不運に際して生まれた日を呪いました。「私は労苦と苦悩に会うために、胎を出たのか。私の一生は恥のうちに終わるのか」（エレミヤ20:18）と。そして、自分を生んだ母を恨みました（エレミヤ15:10）。しかし、ヨブは、母を巻き込まずにただ自分が産まれてこなければよかったと嘆くのです（11節）。
8節、「レビヤタン」は、41:1以下にも登場してきますが、それは一説に、ウガリット神話に出てくる、特別な力を持った水の怪物と考えられています。ですから「レビヤタンを呼び起こせる者」というのは、それにまさる支配と力を持った存在でしょう。その怪物を自由自在に操る者が、その日を呪うように、と言うのです。ヨブのことばは激しさを増していきます。それは、彼の心の傷の深さを物語るものでしょう。
2．生まれなければよかった（3:11-19）
ヨブは、死産であればよかった、生まれてすぐ死ねばよかった、と嘆きます。明らかにそこには、もはや妻の暴言に毅然と対処し（2:10）、模範的な信仰者の姿はありません。もはや、ヨブは、全面的に混乱を口にしているだけです。まさに、サタンの思惑通りになったヨブ。ただ、ヨブは神を否定しているわけではないのです。また背信者になったわけでもありません。つまり人には、神を信じているのに、その神に毒づきたくなる思いになるようなことはあるものでしょう。確かに、こんな人生はもうたくさんだ、もう休みたい、決して答えられることのない「なぜ」という疑問に疲れ果ててしまうことがあるものでしょう。そして神に怒りや、鬱積した思いをぶつけたくなるような時があるものです。つまりヨブも一人の人間として、その弱い心の内を露わにした、というわけです。
3．生きていて何の意味があるのか（3:20-26）
ヨブは、現実に返り、告白します。生きていても何の意味もない、と。死を待ってもなかなかそれはこない、と。人には、食物ではなく、苦い嘆きを反芻する（24節）だけの生き地獄に陥ることがあるものです（詩篇42:3）。しかしそうであればこそ、このヨブ記を読み進み、ヨブがその苦難の深みの中から掴んだ光を共に手にする必要があるのです。
イエスは、「人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出る一つ一つのことばによる」（マタイ4:4）と語りました。つまりそのような時にこそ、嘆きでも、うめきでも、涙でもなく、神のことばをこそ私たちの心に注ぎ込まなくてはなりません。苦々しい嘆きを反芻するのではなく、神のことばを繰り返し食んでいくのです。また人に訴え、自らの悲しみの棘に巻き込んでしまうのではなく、まことに魂を癒す神にこそ、問いかけていくのです。人は神のことばによって希望を持ち、神のことばによって生きる力を与えられるものだからです。では今日もよき一日となるように祈ります。
最初に、昨日のクイズです。旧約時代、テマン人は、どのような特徴のある人として知られていたでしょうか。①知恵ある民族、②体格の大きい民族、③富豪の民族、答えは、①知恵ある民族でした（エレミヤ書49:7）。では、今日の聖書クイズです。困難に直面し、母が自分を生んだことをことさら嘆いた預言者は誰でしょうか？①エレミヤ、②イザヤ、③ホセア、答えはまた明日、では今日もよき一日となるように祈ります。
Job 3: Job’s Lament
Beginning with chapter 3, the text is a record of a dialogue, written in a poetic style. The three friends open their mouths in turn, and Job responds each time.
1. Job breaks his silence (3:1-10)
After a week of silence, Job suddenly breaks his silence. Job begins to speak his heart out. First, Job curses the day of his birth (v. 3). Finally, before his friends, who were speechless at Job’s suffering, Job vents the darkness of his heart.
Jeremiah, too, cursed the day of his unlucky birth. Did I leave the womb to meet with toil and anguish? Will my life end in shame?” (Jeremiah 20:18). And he resented his mother for giving birth to him (Jeremiah 15:10). But Job laments that he should have simply never been born without involving his mother (v. 11).
Verse 8, “Leviathan,” which also appears in 41:1 and below, is thought, in one theory, to be a water monster with special powers from the myth of Ugarit. Therefore, the “one who can invoke the Leviathan” would be a being of surpassing control and power. He who has that monster at his disposal would say, let him curse the day. Job’s words grow in intensity. It is a testament to the depth of his heartbreak.
2. wish he had never been born (3:11-19)
Job laments that he wishes he had been stillborn, that he wishes he had died immediately after birth. Clearly, this is no longer the model of Job, the man of faith who took a firm stand against his wife’s verbal abuse (2:10). No longer is Job simply mouthing total confusion. Job has become exactly what Satan wants him to be. But Job is not denying God. Nor has he become an apostate. In other words, there are times when one believes in God and yet feels the urge to poison that God. Sure, there are times when we have had enough of this life, when we need a break, when we are exhausted by the never-answered question of “why. And there are times when we want to take out our anger and pent-up feelings on God. In other words, Job, as a human being, revealed his weak heart.
3. what is the point of living (3:20-26)
Job returns to reality and confesses. He confesses that there is no meaning to his life. He waits for death, but it does not come easily. One can fall into a living hell (Psalm 42:3) where one only ruminates on bitter lamentations (v. 24) instead of food. But the depths of that affliction are what Job tasted. That being the case, we need to read through the Book of Job and hold together the light that Job grasped.
Jesus said, “Man does not live by bread alone, but by every word that comes from the mouth of God” (Matthew 4:4). It is at such times that we need to let the Word of God pour into our hearts, not mourning, not groaning, not weeping. We are not to ruminate on bitter lamentations, but to feed on the Word of God over and over again. We are not to appeal to others and get caught up in the thorns of our own sorrow, but to ask God, who truly heals the soul. For it is God’s word that gives us hope, and it is God’s word that gives us the strength to live. I pray that today will be another good day.
<Quiz Corner
First, yesterday’s quiz. In Old Testament times, what characteristics were the Temanites known for? (1) A wise people, (2) A people of large stature, (3) A wealthy people. The answer is: (1) A wise people (Jeremiah 49:7). Now, here is today’s Bible quiz. Which prophet faced difficulties and lamented the fact that his mother gave birth to him? (1) Jeremiah, (2) Isaiah, (3) Hosea. The answer will be given tomorrow.