【シーズン6】創世記13章 アブラハムとロトの別れ【聖書】人生100倍の祝福

1.神を呼ばわる(13:1-4)
アブラムがエジプトへ行ったのは激しい飢饉、つまり自然災害によるものでした。そこで彼は、妻を巡るトラブルに巻き込まれるわけです。それはアブラムに問題があったというよりも、ある意味で仕方のない出来事だったのでは、と思わされるところもあります。つまり当時の社会状況を考えれば、このようなトラブルはありうることでした。
ですから予め、アブラムは、エジプトの町に入る前に、妻に自分の妹のふりをするようにと策を練っているのです。目論んだ通り、ことはうまく運び、アブラムもサラもいのちが助かるばかりか、生活も満たされていくのです。けれども、それは目先のことで、彼は、事の結末をつけることができずにいました。神の介入がなければ、彼は、そのままファラオの親族の一員として、エジプトで余生を過ごし、妻との関係も断絶したままになってしまうところでした。
彼は、ここで神がどのような方であるかをさらに学ばせられていくのです。そして崖っぷちに立たせられることがあるなら、まず主を呼ばわることを教えられていくのです。神が、介入し、ファラオに災いが下されたことで、アブラムは、カナンへ戻ることが出来るようになります。そしてエジプトを出た彼は、自分が築いた祭壇の場所へと戻っていきます。そして、かつてと同じように、主の名を呼び求めるのです。
ヘブル語原文では、3節の「来た(行く)」は4節の「呼び求めた」につながっていることがわかります。つまりアブラムは、目的地に辿り着くやいなやまず神を呼ばわった、そして、自らの心の内を吐き出しているのです。帰還の旅の中で、神に心が一途に向いていた様子がうかがえます。確かに、いついかなる時にも、信仰者がすべきことは、神を呼ばわること、背に腹は代えられぬ事態にあってもなおも神のみこころを求めて生きることでしょう。
2.ロトとの別れ(13:5-18)
このように神の側に徹底的に立った彼が、もう一度学んだことを復習するような出来事が起こります。アブラムは、甥のロトと一緒に旅をしてきましたが、彼らにとって、落ち着いた先は、狭すぎる場所でした。アブラムとロトの家畜を飼う者の間で、衝突が生じるようになりました。おおよそ羊や山羊が食料を得るために必要な放牧地の広さは、一匹当たり、3.3R(10×10m×3.3)と言われています。25mプール二個分と言った方が、大雑把ですがよりイメージしやすいかもしれません。多くの群れであれば、それだけ広大な牧草地が必要とされたことでしょう。
ともあれ見知らぬ土地で、一緒に暮らす家族が衝突するのは、極めて不用心なこと。強欲なカナン人、ペリジ人に隙を与えることでしたから、なんとも回避しなくてはなりません。そこで、アブラムは、衝突を避けて分かれて暮らす提案をします。そして、ロトに優先権を与えています。アブラムは、自分の思いを犠牲にして、ロトが平和的に出ていけるように気遣いをするのです。立派な行為のようにも思いますが、家長なのですから、ある意味で、当然の判断だったと言えます。しかしこの責任者としての筋を通す在り方によって争いは収束していくわけです。
他方、聖書は、ロトが、どのような考えで住むべき場所を決定したのかははっきりと書いていません。しかし、彼が目を上げ、目に留めたものを記録することで、なんとなく、私たちはロトの心を理解するのです。彼が注目したのは、文明中心地として栄えていたソドムとゴモラでした。しかしそれは見かけ上の事でした(13節)。そこに住む人々は、堕落しきっていたのです。
ロトと別れ、一人たたずむアブラムに神が再び語られています(13:14)。神を呼ばわった彼に、神が口を開かれました。そして何の可能性があろうかと思う、その土地で、アブラムの想像を超えた計画が起こることを打ち明けられるのです。アブラムは、一人の民族の父として語り掛けられているのです。そして後の子孫が所有する土地を、保証されています。その場所は、おそらくベテルの北東であったとされますが、海岸平野からヨルダン川に至るまで広い範囲を一望できる場所でした。神は先を見ておられます。そして私たちにその先を示されるのです。神に期待し、神に賭ける人生もあるのです。神のことばは真実です。神の祝福がありますように。チャンネルの登録、メンバーの登録よろしくお願いいたします。ではまた明日このチャンネルでお会いしましょう。
Genesis 13: The Parting of Abraham and Lot

  1. calling on God (13:1-4)
    Abram went to Egypt because of a severe famine, a natural disaster. There he gets into trouble with his wife. In some ways, this may have been inevitable, rather than a problem with Abram. In other words, considering the social conditions of the time, such troubles were a possibility.
    Therefore, before entering the Egyptian city, Abram planned to have his wife pretend to be his sister. As planned, things go well and both Abram and Sarah are not only spared, but their lives are made good. But it was all in the immediate future, and he was unable to put an end to the matter. Without God’s intervention, he would have remained a member of Pharaoh’s family, living the rest of his life in Egypt, and his relationship with his wife would have been severed.
    He would have spent the rest of his life in Egypt as one of Pharaoh’s relatives and would have been cut off from his wife. He is taught that if he is ever put on the edge of a cliff, he must first call on the Lord. God intervened and brought the plagues upon Pharaoh so that Abram could return to Canaan. He leaves Egypt and returns to the place of the altar he built. And he will call on the name of the Lord as he once did.
    In the Hebrew original, we see that “came (went)” in verse 3 is connected to “called out” in verse 4. In other words, Abram first called out to God as soon as he arrived at his destination, and then he vented his heart. We can see how his heart was single-mindedly focused on God on his journey of return. Indeed, what a person of faith should do at all times is to call on God and to seek God’s will even when it is impossible to turn away from it.
  2. Farewell to Lot (13:5-18)
    After having thoroughly stood by God’s side, an event occurs that will allow him to once again review what he has learned. Abram has been traveling with his nephew Lot, and the place they have settled down in is too small for them. Conflicts began to arise between Abram and Lot’s herdsmen. The approximate size of the pasture needed by sheep and goats for food is said to be 3.3R (10 x 10m x 3.3) per animal, roughly the size of two 25-meter swimming pools. A large herd would have required such a large area for pasture.
    At any rate, it is extremely imprudent for families living together to clash in a strange land. It would give the greedy Canaanites and Perizzites an opening, which they would have to avoid at all costs. So Abram proposes that they live separately to avoid conflict. He then gives priority to Lot. Abram sacrifices his own thoughts and cares so that Lot can leave peacefully. It seems like an admirable act, and in a sense, a natural decision, since he is the patriarch. However, the conflict was brought to an end by this reasonable attitude of the person in charge.
    On the other hand, the Bible does not clearly state what Lot’s thoughts were in deciding where he should live. But by raising his eyes and recording what he saw, we somehow understand Lot’s mind. His focus was on Sodom and Gomorrah, which were flourishing centers of civilization. But it was only apparent (v. 13). The people living there were corrupt.
    God speaks again to Abram, who has parted from Lot and is standing alone (13:14). He called out to God, and God opened his mouth. God opens his mouth and tells him that there is a plan beyond Abram’s imagination taking place in a land that he had no idea was possible. Abram is spoken of as the father of a nation. And he is assured of a land that his descendants will possess. The site, which was probably northeast of Bethel, overlooked a wide area from the coastal plain to the Jordan River. God looks ahead. And He shows us what is ahead. There is a life of hoping and betting on God. God’s word is truth. God bless you. Please subscribe to our channel and become a member. See you tomorrow on this channel.