29章　ヒゼキヤの宗教改革

1．神に立ち返る

29章は、ヒゼキヤ王の宗教改革を取り上げます。この箇所を読みながら、私たちは罪を犯し、心が神から離れてしまったと思った時に、どのように神に立ち返るべきかを教えられるのです。

まずヒゼキヤは、主の契約に立ち返りました（10節）。アブラハムもダビデも皆、主と契約を結び人生を始めています。神との関係を明らかにし、人生をリセットすることです。アブラハムは、祝福の契約を、直接神と交わしましたが（創世記12章）、私たちは、キリストにおいてそれを交わすのです。つまり、十字架にある罪の赦しが自分のものであり、その神の特別なあわれみのもと、新しい人生を生きる祝福が与えられていることを信じる信仰に立つことです（ヘブル8:13）。バプテスマはそのしるしです。そして聖餐式は、繰り返し与えられる確認の時です。いつでも自分が主から離れてしまったと思うような時には、悔い改めて、この契約の下に立ち返ることです。

次にヒゼキヤは、祭壇と宮を聖めました。ヒゼキヤの時代、神殿の玄関は閉じられ、ともしびの火も消され、香をたかれることも、全焼のささげ物がささげられることもありませんでした（7節）。同じように、礼拝に出掛けることもなく、聖書も閉じられて棚に眠り、祈りもなされず、神への感謝のしるしとしての献げ物も途絶えているとしても、新しくやり直したい気持ちがあるのなら、自分自身に信仰的な落伍者としていつまでもダメ印をつけていないことです。もう一度聖書を取り上げ、祈り、教会の門を叩くのです。神に従い、神に栄光を帰す人生を踏み出すことです。二度でも、三度でも、いや、七度でも七十度でもそうすべきでしょう。

そして第三に、ヒゼキヤは、神に身をささげ、感謝と賛美のささげものを携えて歩むことを民に命じました（31節）。ヒゼキヤの宗教改革は、新しさを求めるものですが、契約の更新、身の聖別、感謝と賛美の献げもの、どれも新しいものではありません。すべてダビデ時代の礼拝の復興であり、また信仰の基本的なことです（27節）。

2．ヒゼキヤの改革と捕囚期後の改革

こうしたヒゼキヤの礼拝の復興は、当時の読者にどんな意味を与えたのでしょうか。捕囚帰還後、主の神殿の礎が据えられた時に、彼らは、まさにダビデの規定によって、ダビデ時代の楽器をもって主を賛美しました（エズラ3:10）。さらに、彼らは、城壁を築き直された後も、歌い手を任命し、またその最初に律法の書を朗読し、主に対する契約を更新しました（ネヘミヤ7-9章）。読者は、まさにこれらのイスラエルの歴史に教えられて、自分たちの生活を築き直しているのです。

となれば、私たちも歴代誌を、単に古代イスラエルの歴史として読むのではなく、ここに、私たちの信仰の範があると読んでいく必要があるのです。大切なのは、神にしっかり結びつく再スタートを切ることです。人よりはまし、というような思いで教会生活をしていたら、本当の自分の姿はわかりません。聖書のことばに照らして、自分の霊的な現実を、御霊に教えられることです。そうでなければ信仰の高嶺に踏み進むことはできません。信仰は、高嶺に踏み進めば進むほど、山頂を目指してただ一人、上へ上へと進むようになるものです。いつまでも多勢について、あの人よりは私はよいなどと人を見下す、どんぐりの背比べのような信仰生活からは脱皮していくことです。それはクリスチャンではない、世俗の考えに影響された生き方です。確実に、神と自分との関係で、自分自身を磨き上げ、自分の信仰を完成させていく道を歩ませていただきましょう。では今日もよき一日となるように祈ります。

＜クイズコーナー＞

最初に、昨日のクイズです。旧約聖書でなつめ椰子と呼ばれている樹木は、新約聖書では、日本語では何と訳されているでしょうか、①しゅろ（Syuro）②いちじく、③オリーブ、答えは①しゅろ。新約聖書ではギリシャ語でフォイニクス、しゅろと訳されています（ヨハ12:13、黙示7:9）。では、今日の聖書クイズです、ヒゼキヤ王の業績を伝える碑文は、何と呼ばれているでしょうか？①メシャ碑文、②、メル・エンプタハ碑文、③シロアム碑文、答えはまた明日。では、今日もよき一日となるように祈ります。

Chapter 29 Hezekiah’s Reformation

1．turn to god

Chapter 29 deals with King Hezekiah’s Reformation. As we read this passage, we are taught how to turn to God when we think we have sinned and our hearts have turned away from Him.

First Hezekiah turned to his Lord’s covenant (v. 10). Both Abraham and David began their lives by making a covenant with the Lord. It is about clarifying your relationship with God and resetting your life. Abraham made a covenant of blessings directly with God (Genesis 12), but we make it in Christ. It means having faith that the forgiveness of sins on the cross is yours and that you are blessed with a new life under God’s special mercy (Hebrews 8:13). Baptism is the sign. And the sacrament is a time of repeated confirmation. Whenever you feel that you have strayed from the Lord, repent and return to this covenant.

Hezekiah then sanctified the altar and the temple. In the days of Hezekiah, the doors of the temple were closed, the lamps were quenched, no incense was burned, no burnt offerings were offered (v. 7). In the same way, even if you never go to church, your bible is closed and slept on a shelf, your prayers are not made, and your offerings of thanksgiving to God have ceased, do you still want to start over? So, don’t permanently mark yourself as a religious failure. Pick up the Bible again, pray, and knock on the church door. It is about following God and embarking on a life that gives glory to Him. Twice, three times, no, seven times and seventy times.

And third, Hezekiah commanded the people to offer themselves to God and walk with thanksgiving and praise (verse 31). Hezekiah’s Reformation calls for something new, but the renewal of the covenant, the sanctification of the body, the offering of thanksgiving and praise, is nothing new. It is all a revival of Davidian worship and fundamental to the faith (v. 27).

2．Hezekiah’s reforms and post-captivity reforms

hat meaning did this revival of Hezekiah’s worship give to readers at the time? After returning from exile, when the foundation of the Lord’s temple was laid, they praised the Lord with the instruments of David’s time, exactly according to David’s ordinance (Ezra 3:10). In addition, after the walls were rebuilt, they appointed singers, and at the beginning they read the book of the law and renewed the covenant with the Lord (Nehemiah 7-9). Readers are rebuilding their lives by being taught by these very histories of Israel.

In that case, we also need to read Chronicles not simply as the history of ancient Israel, but as an example of our faith. The important thing is to make a fresh start, firmly connected to God. If you live a church life thinking that you are better than others, you will never know who you really are. To be taught by the Spirit about your spiritual reality in light of the Scriptures. Otherwise, you will not be able to tread the heights of your faith. Faith is such that the higher you go, the more you will go up and up, alone, aiming for the summit. It is to break away from a life of faith that is like an acorn competition, where you always look down on others, saying that you are better than them. It is a way of life influenced by secular ideas that are not Christian. Let us surely walk the path of polishing ourselves and perfecting our faith in our relationship with God. I hope you have a good day today.

<Quiz Corner>

First, yesterday’s quiz. In the New Testament, the tree called the jujube palm is translated into Japanese in the New Testament. ①Syuro ②Fig ③Olive, In the New Testament, the Greek word for phoenix is translated as palm (John 12:13; Revelation 7:9). Then, Today’s bible quiz, What is the name of the inscription that tells of the achievements of (1) Mesha Inscription, (2) Mer Emptah Inscription, (3) Siloam Inscription, the answer will be tomorrow. I hope you have a good day today.